Зеленський запросив Архієпископа Кіпру відвідати Україну7 січня 2026 року в Нікосії відбулася зустріч президента України Володимира Зеленського з Архієпископом Кіпру Георгієм, під час якої український лідер запросив Предстоятеля Кіпрської Церкви відвідати Україну. Зустріч пройшла в архієпископії після візиту Володимира Зеленського до Президентського палацу Кіпру та переговорів з президентом країни Нікосом Христодулідісом. Сторони обговорили ситуацію в Україні, а також питання, що стосуються становища православних народів в умовах триваючих конфліктів.Вітаючи українського президента, Архієпископ Георгій зазначив, що православні вірять у торжество справедливості та Божу допомогу, підкресливши, що випробування, через які проходять народи, вимагають терпіння та уповання на Бога.Володимир Зеленський, у свою чергу, подякував Архієпископу за прийом і підтримку, назвавши її важливою в умовах війни. За його словами, він розраховує побачити Архієпископа Георгія з візитом у Києві. Відповідаючи на запитання журналістів після зустрічі, Предстоятель Кіпрської Церкви заявив, що в майбутньому готовий розглянути можливість поїздки в Україну.Архієпископ Георгій також зазначив схожість ситуації в Україні з положенням Кіпру, маючи на увазі проблему окупованих територій. При цьому він повідомив, що питання турецької окупації Кіпру було доведено до відома українського президента, і, за його словами, не було ним проігноровано.
Друзі!Різдво Христове — це не лише спомин про події двотисячолітньої давнини, а й жива реальність, яка знову і знову входить в історію кожного народу. Зокрема — й в історію народу нашої країни.Причому входить дивовижно подібним чином. Бо й сьогодні, як і 2026 років тому, прихід Спасителя в Україні відбувається тихо й майже непомітно.Його демонстративно не помічають «правильні» християни, а влада з насмішкою оголошує це велике свято «Днем програміста». У нас уже який рік не буде вихідного, а багато громад змушені зустрічати Спасителя в хатах або сараях. Ми опинилися на узбіччі сучасного світу.Та чи варто нам впадати у відчай?Хіба не так само увійшов Христос у цей світ? Хіба не народився Він поза «правильними» домами, поза «правильними» святами, поза суспільним визнанням — серед холоду, темряви й убогості?Світ тоді теж був зайнятий собою, своїми справами, своїми «важливими» питаннями, боротьбою за національні інтереси та протистоянням з агресором в особі Риму — і тому не помітив Бога, Який прийшов його спасти.І сьогодні історія повторюється. Зовні ми, християни України, — відкинуті, витіснені, позбавлені голосу й простору.Нам немає місця в президентських (царських) палацах і офіційних залах, нас не запрошують на урочистості сильні світу цього.Ми знову опиняємося в «хліву» суспільства — там, де тісно, холодно й не облаштовано. Але саме там, а не в сяйві вітрин і трибун, Христос буває найближче.Різдво — це не свято комфорту й визнання. Це тайна Божої близькості до тих, хто опинився внизу, на краю, на узбіччі життя. Там, де людину відкинули, Бог не відвертається. Там, де світ каже: «вас не повинно бути», Бог відповідає: «Я з вами».І тому сьогодні в нас є не лише біль — у нас є надія. Не лише приниження, а й честь — бути християнами. І навіть якщо ми зараз у хліву, то в тому, де є присутність Самого Христа, Який знову обирає бути поруч із тими, кого не помічають або зневажають.Тож ми разом із бідними пастухами, разом із волхвами й ангелами скажемо найважливіші сьогодні слова:Христос рождається! Славімо Його!
У ПЦУ збрехали, нібито священники УПЦ відмовилися відспівувати воїна ЗСУБуковинський клірик ПЦУ Роман Грищук у своєму Фейсбуці заявив, нібито настоятель Вознесенського храму УПЦ в селі Банилів-Підгірний відмовився відспівувати загиблого воїна Валентина Фалибогу. Брехню Грищука широко рознесли українські ЗМІ.За словами клірика ПЦУ, «священники моспатріархату не дозволили відспівати воїна у храмі села Банилів-Підгірний. Воїна довелося відспівувати у Будинку культури».«Священники ПЦУ сьогодні черговий раз відкрили вам братні обійми, запропонувавши спільну молитву! А ви туди харкнули! І ще й збрехали, що це ви хоронили воїна», – повідомив Грищук.У реальності, після того як клірики ПЦУ провели свій обряд у будинку культури, сім'я загиблого воїна захотіла провести відспівування в храмі УПЦ. Як повідомили в групі «Вірні Чернівецько-Буковинської єпархії УПЦ», 30 грудня чин відспівування очолив благочинний Сторожинецького округу протоієрей Василій Ковальчук у храмі на честь Вознесіння Господнього у співслужінні настоятеля храму ієрея Ярослава Кучерука та духовенства єпархії.
Шевчук передбачив Україні «важкі десятиліття» через катастрофу з демографієюГлава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що через війну українську сім'ю чекають «дуже важкі десятиліття».За словами Шевчука, дослідження про стан української сім'ї викликали «дуже серйозну стурбованість» серед керівництва УГКЦ. «Українська сім'я глибоко поранена війною. Ці рани різні. Можливо, до кінця ми їх ще не усвідомлюємо. Вони, напевно, ще протягом наступних десятиліть будуть проявлятися», – заявив глава УГКЦ.Шевчук навів катастрофічні цифри щодо народжуваності в Україні. За його словами, демографи говорять про 0,6 дитини на сім'ю, тоді як для відтворення населення необхідно 2,1 дитини. «Це означає, що в умовах війни українська сім'я перестала народжувати дітей. І це трагедія», – констатував він.Серед причин низької народжуваності Шевчук назвав вимушену сепарацію сімей, коли чоловіки воюють на фронті, а жінки знаходяться в безпечних регіонах України або за кордоном.За його словами, молодь потрібно виховувати в здатності творити сім'ю, але робити це потрібно без примусу.«Не можна нікого примушувати народжувати дітей, так само, як не можна нікого примушувати любити. А дитина – це плід любові. Потрібно допомогти нашій сім'ї народжувати дітей», – підкреслив Шевчук. Він попередив, що сім'ї не повинні відчувати себе під тиском: «Так тоталітарні режими завжди роблять. А ми повинні дійсно допомогти, підтримати плодючість нашої української сім'ї».Окремо глава УГКЦ розповів про новий вид церковного служіння – «душпастирство горювання», яке з'явилося в умовах війни. «Часто в таких обставинах горювання людська мова замовкає, слів не вистачає. І в ті моменти найважливішим знаком, можливо, роллю церкви є бути поруч, бути разом, іноді навіть тримати за руку і плакати разом», – розповів він.
Нацбанк презентував пам'ятну монету «Дух Різдва» із зображенням дідухаНаціональний банк України презентував нову пам'ятну монету «Дух Різдва» номіналом в 10 гривень.Голова НБУ Андрій Пишний при презентації пам'ятної монети зазначив, що солом'яний дідух – традиційний атрибут українського Різдва. Тому на лицьовій стороні монети в центрі зображені солом'яний дідух, у підніжжі якого солом'яний ангел. Фон розділений на дві частини, на яких розташовані зірки – одна з них Вифлеємська: в центрі цієї зірки діамант діаметром 1,5 мм. На реверсі зображена традиційна передріздвяна трапеза української родини, члени якої ототожнюються з небесними світилами: німб батька символізує місяць, німб матері – сонце, німби дітей – зірки. Перед родиною стіл з 12 страв і часник – «оберіг від нечистої сили».У повідомленні зазначають, що з давніх часів українці «напередодні Різдва, на Святвечір ставили в домах дідух – оберіг роду і благополуччя, символ врожаю і духу предків».Монета виготовлена з срібла 925 проби, маса дорогоцінного металу – 31,1 г. Тираж пам'ятної монети – до 15 тисяч штук.
Кам'янська єпархія УПЦ відзначає 15-річчя з дня заснування25 грудня 2025 року Кам'янська єпархія Української Православної Церкви відзначає 15-річчя з дня свого заснування. У цей день в єпархії возносяться подячні молитви та звучать привітання на адресу духовенства і вірян.Кам'янська єпархія була утворена рішенням Священного Синоду УПЦ п'ятнадцять років тому на території Дніпропетровської області. Рішення було ухвалене під головуванням Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Володимира (Сабодана). Першим керуючим новою єпархією був призначений єпископ Ровеньківський Володимир (Орачов), вікарій Луганської єпархії.З моменту заснування місто Кам'янське стало кафедральним центром єпархії. За минулі роки тут активно розвивалося церковне життя, зміцнювалися парафіяльні громади, зростала кількість духовенства і вірян, багато жителів регіону прийшли до православної віри.В єпархії зазначають, що за роки свого існування вона принесла рясні духовні плоди, які продовжують примножуватися. Віряни дякують Богові за Його піклування і за можливість зберігати і розвивати православне життя в Придніпров'ї.У день ювілею в Кам'янській єпархії возносяться молитви про здоров'я і зміцнення правлячого архієрея – митрополита Кам'янського і Царичанського Володимира, духовенства, ченців і всіх вірних чад Церкви, які перебувають під благодатним покровом Пресвятої Богородиці.
В ООН засудили закон про заборону УПЦ9 грудня 2025 року Управління Верховного комісара ООН з прав людини опублікувало доповідь про ситуацію з правами людини в Україні, в якій піддало критиці законодавчі зміни, що створюють правові підстави для заборони Української Православної Церкви.У документі підкреслюється, що використання аргументу «національної безпеки» для обмеження свободи віросповідання суперечить міжнародним стандартам. В ООН нагадали, що ні Міжнародний пакт про громадянські та політичні права, ні Європейська конвенція з прав людини не передбачають «національну безпеку» як допустиму підставу для таких обмежень.«Канонічний або історичний зв'язок з іноземним релігійним центром сам по собі не може служити підставою для заборони релігійної організації. Заходи, що зачіпають свободу релігії, повинні бути строго індивідуалізованими, заснованими на доказах і відповідати принципу пропорційності», – йдеться в доповіді ООН.Окремий розділ доповіді присвячений становищу УПЦ. У ньому йдеться, що 8 липня 2025 року Державна служба України з етнополітики та свободи совісті визнала Київську Митрополію УПЦ афілійованою з РПЦ і вимагала протягом 30 днів розірвати ці зв'язки. Після відмови виконати вимогу відомство звернулося до суду з позовом про ліквідацію Київської Митрополії УПЦ та вилучення її майна. Станом на 30 листопада 2025 року справа залишається на розгляді.У доповіді також зазначається, що в Україні тривають обшуки, слідчі дії та допити в релігійних установах, а місцева влада в ряді випадків обмежувала або припиняла діяльність релігійних громад, включаючи відмову в продовженні договорів оренди культових будівель. Крім того, в ООН зафіксовано два інциденти насильства між православними громадами через контроль над культовими будівлями – 17 червня в місті Чернівці та 6 серпня в Житомирській області. В одному з випадків священнослужитель УПЦ отримав травми і був госпіталізований.
Організатори захоплень храмів УПЦ отримують великі гроші, – ексклірик ПЦУКолишній клірик ПЦУ Ярослав Ясенець в інтерв'ю СПЖ в Америці заявив, що «священники», які організовують захоплення храмів УПЦ, отримують за це великі гроші.На питання журналіста, як у ПЦУ ставляться до особистостей на кшталт Романа Грищука та Назара Засанського, Ясенець відповів, що «їх вважають дуже хорошими людьми, ефективними організаторами та великими патріотами».«Довгий час вони отримують митри, хрести з прикрасами – всі ці церковні нагороди – і також великі гроші від своїх спонсорів. Їм нічого не потрібно, поки вони лояльні і їх підтримує система. Вони отримують досить великі суми. Можу судити по тому, які машини вони водять – звичайні люди і звичайні священники в Україні не можуть собі таке дозволити», – підкреслив Ясенець.За його словами, Грищук і Засанський – не єдині фігури, які займаються захопленнями. «Є й інші священники, які організовують ці захоплення та атаки на церкви. Є священник Іван Чокалюк, який, кажуть, близький родич митрополита Епіфанія. Є кілька інших священників – для них православ'я не має значення, важлива лише патріотична повістка», – заявив ексклірик ПЦУ.Він розповів типову схему, за якою проходять захоплення.«Вони приводять пару військових з фронту, дуже патріотичних, і кажуть: "Ми – воїни, які захищають Україну, борються з російською агресією. А тут – гніздо російських агентів впливу, і ми повинні їх вигнати". Потім за допомогою поліції та місцевої влади починаються зіткнення. Якщо місцева церковна громада не може зібрати достатньо людей для захисту – зазвичай будівлю забирають. Справа може бути передана до суду, але оскільки суди в Україні дуже корумповані – зазвичай рішення залишається за цією національною церквою», – розповів Ярослав Ясенець, підкресливши, що все це «ганьбить інститут капеланства і ганьбить їх священство».«Розумієте, чому я більше не міг вважати себе частиною цього?», – заявив він журналісту СПЖ.
Ієрарх УПЦ: Єрусалимська Церква – центр, здатний об'єднати Православ'я11 грудня 2025 року в Белграді відбулася міжнародна конференція «Розп'яття Православ'я в XXI столітті: духовні війни, екуменічна офензива і глобальна політика», присвячена сучасним викликам для Православної Церкви. Ключовою подією форуму стало виступ митрополита Запорізького і Мелітопольського Луки, який представив доповідь про вплив екуменічних ініціатив і геополітичних процесів на канонічний устрій Православ'я. За словами ієрарха, релігійна сфера все частіше використовується як інструмент зовнішнього політичного та ідеологічного тиску.Особливу увагу у своєму виступі митрополит Лука приділив питанню міжправославної єдності. «В умовах глибоких розділень і підриву соборного принципу необхідний духовний центр, не залучений у геополітичні ігри і зберігаючий вірність канонічному Переданню», – зазначив архієрей.За словами митрополита Луки, таким об'єднуючим центром сьогодні може стати Єрусалимська Церква. «Саме Єрусалимська Патріархія, як Церква-Мати, пов'язана з місцями земного життя Спасителя, історично покликана служити справі єдності і миру між Помісними Церквами», – підкреслив він.Ієрарх також зазначив, що Єрусалимська Церква протягом останніх років демонструвала прагнення до збереження міжправославного діалогу і євхаристійного спілкування, в тому числі виступаючи майданчиком для братських зустрічей і обговорення гострих питань без тиску ззовні.Учасники конференції підтримали необхідність вироблення спільної стратегії захисту духовної і канонічної цілісності Православ'я, підкресливши важливість зміцнення міжцерковної взаємодії і протидії спробам політизації церковного життя.
Ексклірик ПЦУ: Після побоїща в Черкасах Фанар був готовий відкликати ТомосКолишній «священник» ПЦУ Ярослав Ясенець розповів, що після жорстокого захоплення Михайлівського кафедрального собору УПЦ в Черкасах Патріарх Варфоломій скликав синод, на якому обговорювалася можливість відкликання Томосу.Про це він заявив в інтерв'ю СПЖ в Америці.«Вони навіть обговорювали можливість забрати Томос назад. Але врешті вирішили, що це сильно вдарить по їх репутації – спочатку дали Томос, тепер забираємо. Це виглядає несолідно, весь світ буде сміятися. Тому вирішили залишити Томос Епіфанію, але були дуже стурбовані тим, що він не об'єднує, а розділяє православ'я», – розповів Ясенець.Він також зазначив, що Патріарх Варфоломій шкодує про видачу Томосу. За словами Ярослава Ясенця, Патріарх говорив Епіфанію: «Я дав вам Томос для об'єднання православних, а ви їх розділяєте».За словами ексклірика ПЦУ, між Епіфанієм Думенком і Патріархом Варфоломієм існує серйозна напруженість.На питання, наскільки в Константинопольському Патріархаті обізнані про масштаби захоплень храмів УПЦ, Ясенець відповів, що там все знають, але серйозно вплинути на ситуацію не в змозі.«Наскільки я знаю, вони намагалися врегулювати ці питання, але Епіфаній зараз відчуває себе господарем всього, і оскільки його підтримує держава, дуже важко щось змінити. Я думаю, Патріарх Варфоломій зараз навіть не намагається щось зробити, – сказав ексклірик ПЦУ. – Думаю, може бути, він молиться і сподівається, що ситуація зміниться. Але я знаю, що він і багато єпископів незадоволені цим».Також він повідомив, що відносини між екзархом Вселенського Патріарха єпископом Михаїлом (Аніщенко) і Епіфанієм «дуже напружені» – вони вже давно не служать разом літургію.«Раніше служили часто, а тепер – ні. Це видно на фотографіях», – зазначив він.
TGLIST.COM.UA
