Заборона у служінні митрополита Тихика – незаконна, – адвокатРішення Священного Синоду Кіпрської Православної Церкви про введення «аргії» (відсторонення від служіння) щодо канонічного митрополита Пафоського Тихика є незаконним, антиканонічним і таким, що суперечить Статуту Церкви, йдеться у розгорнутому юридико-канонічному висновку.Як підкреслюється в документі, йдеться не про процесуальні помилки, а про рішення, спочатку позбавлене канонічної, правової та інституційної легітимності. Синод, по суті, застосував до архієрея покарання без суду, без пред'явлення звинувачень і без дотримання елементарних принципів церковного права.У заяві говориться, що в Православній Церкві незмінно діє принцип: жодне покарання не може бути накладено без попереднього канонічного суду.На це прямо вказують: 74-й Апостольський канон, що вимагає розгляду звинувачень у присутності обвинуваченого і за наявності доказів; 75-й Апостольський канон, що забороняє засудження без повноцінного виправдання; 6-й канон II Вселенського Собору, що передбачає строго встановлену судову процедуру.У випадку митрополита Тихика жодного канонічного суду не було: не було обвинувального висновку, не було слухань і не було остаточного судового рішення. Створена Синодом «комісія» не є церковним судом і не може розглядатися як орган, уповноважений розглядати справи архієреїв.У документі підкреслюється, що заборона в служінні за своєю природою є канонічним покаранням, оскільки позбавляє єпископа можливості здійснювати архієрейське служіння.Отже, заборона не може застосовуватися тимчасово, не може носити превентивний характер і не може вводитися без судового рішення.Спроби представити відсторонення (заборону) митрополита як «адміністративну необхідність» не усувають його антиканонічність.Крім того, Статут Кіпрської Церкви гарантує кожному ієрарху право бути вислуханим, гарантує презумпцію невинуватості та розгляд справ виключно в рамках встановлених процедур.Жодна норма Статуту не допускає відсторонення митрополита без суду, не дозволяє заборону на перебування у власній митрополії, не передбачає фізичного або адміністративного відсторонення від церковних будівель.Таким чином, прийняте рішення є, з точки зору Статуту Кіпрської Церкви, нікчемним і таким, що підлягає скасуванню.Окремо підкреслюється, що канонічне право Церкви носить не каральний, а лікувальний характер. Навіть за наявності звинувачень повинні дотримуватися співмірність, поблажливість і пастирська відповідальність.Застосування жорстких заходів — фактичне вигнання, зміна замків, обмеження доступу та залучення державних структур — грубо суперечить духу церковного служіння і провокує спокусу серед вірних.У висновку також зазначається, що митрополит Тихик як громадянин володіє правами, що захищаються Конституцією Республіки Кіпр і Європейською конвенцією з прав людини (статті 6 і 8).У свою чергу, позбавлення житла, доступу до місця служіння та публічне приниження без суду можуть розглядатися як порушення права на справедливий розгляд, повагу до приватного життя та людської гідності.Таким чином, говориться в документі, згідно з юридичною оцінкою, рішення Священного Синоду Кіпрської Церкви про відсторонення митрополита Пафоського Тихика є антиканонічним, протистатутним, юридично нікчемним, інституційно небезпечним, оскільки створює прецедент свавілля та морально неприйнятним.У документі підкреслюється необхідність негайного скасування заборони, відновлення митрополита Тихика в його правах і повернення церковного життя в русло канонічної законності.«Без канонів немає Церкви — є лише влада», — говориться у висновку.
Влада блокує петиції про припинення пропаганди ЛГБТ на держТБ, – ЗМІУкраїнка Ірина Степанович неодноразово намагалася подати петиції про припинення ЛГБТ-пропаганди з боку АТ «НСТУ» («Суспільне мовлення»), але зіткнулася з систематичним блокуванням на офіційних платформах. Степанович звернула увагу на особливе ставлення «Суспільного» до висвітлення ЛГБТ-тематики після того, як Хмельницький філіал створив цілу серію матеріалів про спільне життя двох лесбійок з Кам'янця-Подільського. Також вона помітила, що «Суспільне» в певний період почало «забарвлювати» свій логотип у кольори ЛГБТ-прапора.Спроби розмістити петицію на сайті Президента України закінчилися блокуванням: система не дозволила внести петицію, а під час повторної спроби текст зник без пояснень. Аналогічна ситуація сталася на сайті Верховної Ради – петицію відхилили як «таку, що не відповідає вимогам розміщення». Степанович стверджує, що суворо дотримувалася всіх офіційних вимог.У петиції Ірина пропонувала призупинити державне фінансування «Суспільного» до внесення в законодавство змін, які передбачали б посилення громадського контролю. Вона вказувала, що НСТУ порушує норми власного Статуту та Закону «Про суспільне телебачення і радіомовлення України», односторонньо просуваючи ЛГБТ-тематику, співпрацюючи з відповідними організаціями та орієнтуючись на вимоги іноземних грантодавців, а не на запити українського суспільства.Степанович пропонувала Президентові ініціювати зміни в законодавство, які виключили б політично забарвлене використання логотипу, ввести громадський моніторинг та чітке маркування контенту, призначеного для звітності перед донорами. Також вона запропонувала ліквідувати адвокаційний підрозділ НСТУ та провести парламентський розгляд діяльності керівних органів мовника.Вона підкреслила, що петицію Петра Жерухи на підтримку зареєстрованих партнерств для одностатевих пар без проблем опублікували на сайті Президента. Більше того – її просувало саме «Суспільне».НСТУ отримує основне фінансування з державного бюджету. У квітні 2024 року на мовнику створили Департамент з питань різноманітності, інклюзії та рівних можливостей, який впроваджує концепцію DEI. «Суспільне» публічно позиціонує себе як одного з головних медіапартнерів ЛГБТ в Україні та отримало нагороду Kyiv Pride Awards.
В УПЦ прокоментували кадри з храмами, що руйнуються в УкраїніВ Українській Православній Церкві відреагували на відеосюжет блогера Тараса Гаврика з руйнівними занедбаними храмами на Львівщині, заявивши, що активісти б'ють на сполох у той час, як держава відбирає у Церкви храми, але не вживає заходів для збереження занеданих святинь.У Церкві відзначили, що ситуація із занедбаними святинями наочно демонструє відсутність системної державної політики щодо збереження сакральної спадщини, не лише на території Львівщини, але й в інших регіонах країни.«На тлі активних дискусій щодо вилучення діючих релігійних споруд у Церкви та передачі їх у державне управління сотні унікальних храмів і монастирів, які потребують негайної реставрації, залишаються поза реальною увагою держави. Питання їх збереження фактично не вирішується десятиліттями», – йдеться у коментарі.Також в УПЦ підкреслили, що на цьому тлі дії Мінкульту викликають серйозне занепокоєння у віруючих і представників громадськості. «Тривалий час міністерство не спромоглося забезпечити належне збереження значної кількості архітектурних пам’яток сакрального призначення, водночас продовжуючи практику експропріації храмів і монастирів, перетворюючи їх на музеї», – заявили в Інформаційно-просвітницькому відділі.Особливу увагу у прес-службі УПЦ звернули на ситуацію з храмами Києво-Печерської лаври: «Попри те, що монастир десятиліттями відроджував і утримував святиню, починаючи з 2023 року обитель була позбавлена права користування низкою храмів. Зокрема, Трапезний храм, який традиційно був місцем богослужіння, музейниками перетворюється на простір для світських заходів, виставок і концертів».В Інформвідділі підкреслили, що, хоча «простим вірянами вхід до лаврських печер закритий, ЗМІ неодноразово фіксували, як до святині, наче "по блату", заводили окремих представників ПЦУ».«Окрім того, на балансі заповідника перебуває низка інших монастирських споруд, які роками залишаються занедбаними: з них періодично падають хрести та обсипається штукатурка», – йдеться у повідомленні.
Митрополит Пафоський Тихікос подав нову апеляцію до КонстантинополяМитрополит Пафоський Тихікос подав нову апеляцію до Вселенського Патріархату — цього разу проти рішення Священного Синоду Кіпрської Православної Церкви про його безстрокове відсторонення від служіння (заборону).Про це повідомив Архієпископ Кіпра Георгій, висловивши стурбованість тим, що митрополит Тихікос послідовно оскаржує рішення церковної влади, вдаючись як до державних судів, так і до церковних інстанцій.За словами Предстоятеля Кіпрської Церкви, подібна практика викликає серйозні питання і не сприяє розв'язанню кризи.Водночас Архієпископ Георгій заявив, що протягом найближчих трьох–чотирьох місяців буде завершено підготовку нового Статуту Церкви Кіпра, після чого Священний Синод приступить до процедури обрання нового митрополита Пафоса.Передбачувані зміни, за його словами, носять принциповий характер і спрямовані на зміцнення церковної єдності та запобігання конфліктам і протистоянням, зокрема на рівні парафій.При цьому Архієпископ підкреслив, що при прийнятті рішень буде враховуватися настрій і сприйняття того, що відбувається, з боку вірних.На завершення Предстоятель Кіпрської Церкви заявив, що справа митрополита Тихікоса не завдала шкоди авторитету Церкви, відзначивши, що вдалося уникнути більш тяжких наслідків, які могли б призвести до розколів.Разом з тим Архієпископ Георгій піддав критиці Елладську Православну Церкву за, на його оцінку, запізнілу реакцію на проблему «непоминаючих», а також заявив, що Росія намагається використати ситуацію, що склалася, для розпалювання розколу в православному світі.
У київських храмах УПЦ відкрили пункти обігріву для жителів столиціУ Києві при храмах Української Православної Церкви створили пункти обігріву. Як повідомляє пресслужба УПЦ, рішення ухвалене за благословенням Блаженнішого Митрополита Онуфрія у зв'язку з різким похолоданням, складними погодними умовами та перебоями з електропостачанням у столиці.Пункти обігріву діють у низці парафій у всіх районах Києва, зокрема при Покровському жіночому монастирі, храмах Подолу, Оболоні, Дарниці, Голосіїва, Святошина, Печерська.У спеціально обладнаних приміщеннях кожен охочий може зігрітися, випити гарячий чай, а також підзарядити мобільні телефони та інші гаджети.У Київській єпархії закликають усіх, хто опинився у складній життєвій ситуації через холод або відсутність електрики, звертатися за допомогою до найближчих храмів УПЦ.Пункти обігріву працюють щодня з 8:30 до 18:00.Публікуємо повний список парафій:1. Покровський жіночий монастир, Бехтерівський провулок, 152. Храм святителя Михаїла, митрополита Київського (Олександрівська лікарня), вул. Шовковична, 39/13. Хрестовоздвиженський храм (Подільський район), вул. Воздвиженська, 14. Покровський храм (Приорка, Подільський район), вул. Мостицька, 25. Деміївський храм (Голосіївський район), Голосіївський проспект, 546. Макарівський храм (Шевченківський район), вул. Стара Поляна, 467. Покровський собор (Оболонський район), вул. Прирічна, 5А8. Храм Косми і Дам'яна (Оболонський район), вул. Юрія Кондратюка, 8А9. Храм Різдва Христового (Березняки, Дніпровський район), вул. Юрія Шумського, 3Б10. Храм ікони Божої Матері «Скоропослушниця» (Дарницький район), вул. Бориса Гмирі, 1211. Храм преподобного Сергія (Соломенський район), вул. Уманська, 1412. Храм Святителя Спиридона (Святошинський район), проспект Леся Курбаса, 7А13. Храм святителя Феодосія Чернігівського (Святошинський район), вул. Чорнобильська, 214. Храм Адріана і Наталії (Лісовий масив, Деснянський район), Лісовий проспект, 3215. Храм всіх святих (Печерський район), Залізничне шосе, 3.
У день Богоявлення Блаженніший звершив Літургію в Києво-Печерській лаврі19 січня 2026 року, у свято Богоявлення та Хрещення Господа Ісуса Христа, Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій очолив Божественну літургію в Києво-Печерській лаврі. Богослужіння відбулося у Свято-Успенській лаврі.Урочиста служба пройшла у храмі на честь преподобного Агапіта Печерського. У богослужінні взяли участь численні віруючі, що зібралися в Лаврі в день одного з головних дванадесятих свят.Предстоятелю співслужили управляючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, митрополит Львівський і Галицький Філарет, архієпископи Білгородський Сільвестр, Ірпінський Лавр і Бородянський Марк, а також духовенство обителі та запрошені кліриків.Після читання святкового Євангелія Блаженніший Митрополит Онуфрій звернувся до пастви з проповіддю. За Літургією були вознесені особливі молитви про мир на українській землі, позбавлення від ворога, утішення людей, що втратили домівки, і про Боже благословення всім, хто допомагає нужденним.Після закінчення богослужіння Предстоятель очолив чин великого освячення води. Після молитов архіпастир окропив віруючих святою водою, привітавши всіх зі святом Богоявлення.
Думенко: Російські обстріли лише підкреслюють канонічність ПЦУКерівник ПЦУ Сергій Думенко опублікував у Фейсбуці роздуми, в яких протиставив обстріли РФ і підтримку війни Руською Церквою позиції своєї структури, «канонічний авторитет» якої «визнаний, засвідчений і неодноразово підтверджений Церквою-Матір'ю».За словами Сергія Петровича, йому «важко уявити, які ще аргументи і докази потрібні тим, хто досі засліплений і вірить у пропаганду російського патріархату в Україні». Чи мав він на увазі під цими словами УПЦ або Руську Церкву, глава ПЦУ не уточнив. Він поставив питання, «Скільки ще злочинів під гаслами «захисту» і «русского міра» потрібно згенерувати кремлівському тирану, щоби такі засліплені прозріли і нарешті звільнились від духовних пут, від цього згубного ярма».Як альтернативу для таких «осліплених» Думенко пропонує свою релігійну організацію: «Автокефальна Українська Православна Церква, як канонічно стверджена Помісна Церква нашого народу, служить Богу, свідчить правду, єднає православних вірних заради примноження добрих діл тут, на землі, та заради спасіння у вічності».«Наша Церква протидіє розбрату, шукаючи згоди, миру, єдності, шукаючи того, що буде справді на добро Україні», – запевнив Сергій Петрович, не уточнивши, як це узгоджується з обманом і насильством при масштабних захопленнях храмів УПЦ. За його словами, ПЦУ підтримує українців, «як це було і під час революцій на Майдані».У фіналі він ще раз запевнив, що серця членів ПЦУ «відкриті до об'єднання – довкола правди, миру, добра».
Клірик ПЦУ про «переходи» громад з УПЦ: Нам знадобиться ще 45 років12 січня 2026 року клірик ПЦУ з Буковини Роман Грищук опублікував на своїй сторінці у Facebook пост, присвячений процесу так званих «переходів» релігійних громад Української Православної Церкви до ПЦУ, в якому підвів підсумки цієї кампанії.У своєму повідомленні Грищук подякував прихильникам ПЦУ за те, що Чернівецьку область вдалося вивести на перше місце в Україні за кількістю громад, які покинули УПЦ. «Ваш труд оцінено сучасниками не буде, але буде оцінено Богом та історією! Як казала матір Тереза з Калькутти: "Те, що ти будуєш – зруйнують, але ти будуй!"», – написав він.Клірик ПЦУ охарактеризував парафії УПЦ як такі, що перебувають у «московській окупації». «Кожна парафія, звільнена з московської окупації - це наближення перемоги України. Кожна парафія, яка залишається у московській окупації - це наближення поразки України», – написав він. За словами Грищука, «звільняти» громади необхідно не після закінчення війни, а «для перемоги».Водночас він визнав, що реальні показники перереєстрації залишаються низькими. За словами Грищука, при нинішніх темпах – близько 200 парафій на рік при загальній кількості порядку 9 тисяч – процес може розтягнутися ще на 45 років. «Хоча, в загальному, результати не дуже втішні», – зазначив він.Посилаючись на дані Державної служби України з етнополітики та свободи совісті, клірик ПЦУ повідомив, що у 2025 році до ПЦУ була перереєстрована 191 релігійна громада УПЦ. Всього ж за період з 2019 по 2025 рік, згідно з цією статистикою, до ПЦУ було переведено 1754 парафії.
Конгресвумен звернулася до Ватикану через переслідування УПЦ9 січня 2026 року конгресвумен США Анна Пауліна Луна повідомила, що звернулася до Ватикану через переслідування Української Православної Церкви в Україні, підкресливши неприпустимість фінансування таких дій за рахунок американських платників податків. Про це вона написала в соцмережі X.За словами Луни, приводом для звернення стала інформація, отримана від представників УПЦ, а також від членів українського уряду. «Окрім Держдепартаменту, завтра вранці я маю намір звернутися і до Ватикану у зв'язку з інформацією, яку отримала стосовно переслідування православних християн в Україні», – заявила вона.Конгресвумен підкреслила, що США не повинні підтримувати владу, причетну до гонінь на віруючих. «Американські податкові кошти не повинні направлятися уряду, який несе відповідальність за переслідування та перешкоджання християнам у вільному сповідуванні віри», – написала Луна.Вона також вказала на відповідальність Ватикану за інформування міжнародної спільноти про гоніння на християн, зазначивши, що подібні переслідування в Україні носять системний та документально підтверджений характер.Вона додала, що очікує реакції Святого Престолу і має намір оприлюднити його позицію, зазначивши, що подібні дії повинні бути засуджені незалежно від конфесійної приналежності.
Предстоятель: Божий закон написаний у серці кожної людини11 січня 2026 року, в Неділю по Різдві, за богослужінням у Покровському кафедральному соборі міста Бориспіль Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій звернувся до вірних з проповіддю, в якій нагадав про сенс пришестя Христа і Божественний закон, вкладений Богом у серце кожної людини.«Бог з'явився у плоті для того, щоб виправдати людину і звести її до Неба», – сказав Предстоятель, підкресливши, що Христос свідомо народився в убогості віфлеємської печери, щоб духовно збагатити людей і відкрити їм шлях спасіння.Говорячи про євангельські події Різдва, Блаженніший нагадав, що першими поклонитися Богонемовляті прийшли прості віфлеємські пастухи, яким ангели звістили про народження Спасителя світу. Він також зупинився на поклонінні волхвів, яким Господь відкрив Своє пришестя через чудесну зірку. «Побачивши цей знак, вони вирушили в дорогу і удостоїлися поклонитися Христу», – відзначив він.У проповіді Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій нагадав про трагедію вбивства віфлеємських немовлят за наказом царя Ірода. «Ірод, побачивши, що волхви не повернулися до нього, прийшов у лють і замислив убити Богонемовля», – сказав Предстоятель, підкресливши, що вбиті діти стали першими мучениками за Христа.Далі архіпастир відзначив, що, незважаючи на людську жорстокість і зло, Божий Промисел зберіг Святе Сімейство. Господь через ангела повелів праведному Йосипу втекти з Богонемовлям і Пресвятою Богородицею до Єгипту, показавши тим самим, що навіть у найтрагічніших обставинах Бог не залишає людину і веде її шляхом спасіння.Завершуючи слово, Предстоятель підкреслив, що християнин покликаний не лише згадувати події Різдва, але й жити за заповідями Христовими. «Господь залишив нам Свій закон: спочатку Він написав його на серцях людей, потім нагадав через пророка Мойсея, а потім Сам прийшов на землю і знову нагадав нам цей закон, який веде людину до Неба, спасіння і вічного життя», – сказав Блаженніший Митрополит Онуфрій.
TGLIST.COM.UA
