Підписуйся на канал Frontend Shinobi, щоб отримувати найсвіжіші техніки, поради та інструменти для веб-розробників. Хочеш бути в тренді? Хочеш створювати стильні сайти та веб-додатки? Тоді тобі точно сюди!
Допомога ЗСУ https://www.sternenkofund.org/donate 🫶🏻Фонд @sternenkofund ❗️Нікому не пишу, не прошу гроші, поповнити рахунок чи щось купити. Усі збори на армію публічні. Російська мова у коментах заборонена.
Офіційний канал Батальйону Безпілотних Систем Небесна Кара, 54 ОМБр Наше гасло: "Зло - має бути покарано! Ворог - має бути знищений!" Приєднуйтесь до нас, підримуйте нас! Більше донатів - більше контенту! Дякуємо! Зворотній зв'язок: [email protected]
Лекція. Влада, тіло та політична спроможністьЛЕКЦІЯ ВЖЕ ЗАВТРА!Зустріч відбудеться 04 квітня у суботу о 13:00 2026 року!Місце: Офлайн у приміщенні Печери Платона та Online у Zoom.Тривалість: 2-3 години.Запис зустрічі: так, для учасників.Якщо ви хочете отримати тільки запис, то реєструйтесь через «онлайн-участь»Ми правимо над тілом чи тіло - і є ми? До чого тут політика? І чи впливає наша тілесність на те, наскільки ми активні в своїй громадянській позиції?У західній філософії неодноразово звучала теза, що влада - це про «чистий розум», а тіло - це так, пасивна підставка для голови, якою необхідно керувати. Давайте розберемося, чому ми досі бачимо цих античних привидів у сучасних офісах та політичних кабінетах.Що в програмі:- Арістотель та його концепція гілеморфізму. Давньогрецька метафізика створила жорстку ієрархію, де дух - це пан, а матерія (тіло) - беззаперечний раб. Чому авторитет - це виключно привілей духу, тоді як тілесність і емоційність були оголошені «природними перешкодами» для управління державою.- Феномен ἄκυρον - аргументи, які не мають влади. Можна все розуміти і казати слушні речі, але твій голос у суспільстві буде апріорі «позбавленим авторитету». Звідки походить таке онтологічне виключення і чому воно пов'язане з тілесністю?- Римський імперіалізм. Розберемо, чому для римлянина його тіло (пасив чи актив) мало прямий вплив на його громадянську честь, і що призводило до політичної неспроможності. Як містичні вакханалії та соціальна ієрархія Риму стали фундаментом для розуміння державної влади на віки?- Просвітництво і «тиранія розуму». Простежимо, як ідея «біологічної нездатності» до самоврядування плавно перетекла з античних трактатів у класичні суспільні договори. Спойлер: «природна недосконалість» - це дуже зручний філософський конструкт для тих, хто хоче залишитись при владі.- Чому сучасне лідерство досі має архаїчні критерії, коли мова йде про тілесність чи стиль поведінки? Спробуємо проаналізувати, як античні уявлення про авторитет створюють для нас ситуації, де всі програють у будь-якому випадку.
Що ж про це каже сучасна філософська антропологія? Чи можемо ми повернути тілу його політичну вагу? Влада - це не лише про раціональні судження, це про те, як ми присутні у світі і як змінюємо простір своєю тілесністю.Після реєстації вас перекине у чат телеграм-групи, де знаходитиметься уся потрібна інформація. Також напередодні зустрічі буде нагадування на пошту.Лекторка:Ксенія Зборовська — кандидатка філософських наук, історикиня філософії, медієвістка, антикознавиця, співзасновниця Печери Платона, викладачка кафедри історії філософії філософського факультету КНУТШПосилання на реєстрацію:https://secure.wayforpay.com/payment/s8dba031b78d5
Лекція. Релігієзнавство у пошуках духовної екологіїЗустріч відбудеться 18 квітня у суботу о 13:00 2026 року!Місце проведення: офлайн (Печера Платона) + онлайн (Zoom)Тривалість: до 2 годинЗапис: так, для учасниківМова: українськаЯкщо ви хочете отримати тільки запис, то реєструйтесь через «онлайн-участь»Сучасне релігієзнавство дедалі частіше звертається до питання взаємозв’язку релігії та довкілля. Йдеться не лише про «екологію релігії» як окремий напрям, а про ширший зсув у бік реляційного мислення, де людина розглядається як частина більшого, понад-людського світу. У цьому контексті релігійний досвід постає як спосіб взаємодії з ландшафтами, середовищем і формами життя, які не зводяться виключно до людської оптики.На лекції простежимо, як формувався цей підхід — від класичних досліджень Оке Гульткранца до сучасних концепцій реляційної онтології (Грем Гарві, Брон Тайлор) та духовної екології (Леслі Споунсел). Окрему увагу приділимо тому, як змінюється саме розуміння релігії в умовах екологічної чутливості.Поговоримо про:• перехід від «екології релігії» до духовної екології як міждисциплінарного підходу;• релігійний досвід як тілесну, емоційну та просторову взаємодію з довкіллям;• сакральні ландшафти та об’єкти як місця реляційності, а не лише символічні структури;• ідею понад-людського світу (more-than-human) у сучасному релігієзнавстві;• поєднання антропології релігії, філософії довкілля та екологічної чутливості.Після реєстрації вас перекине в чат телеграм-групи, де буде вся потрібна інформація. Напередодні зустрічі надійде нагадування на пошту.Лектор:Віталій Щепанський — кандидат філософських наук (Ph.D), релігієзнавець, засновник телеграм-каналу «Обранці духів».Посилання на реєстацію:https://secure.wayforpay.com/payment/sa28473982f52
дивіться, яке хороше «печера платона» збирається видати.«хмара незнання» — це написаний середньоанглійською трактат про містичну дорогу до бога, на якій треба відкинути не тільки свої знання й уявлення про світ, а й загалом спроби осягнути щось людським розумінням. апофатична теологія — це завжди дуже цікаво, бо вона буває не тільки про божественне, а й загалом про нашу здатність пізнавати й транслювати пізнане далі світові (як пише сильва фішерова з абсолютно іншого приводу, кожна «мова — це тільки парафраз справжньої мови — тієї, якої ми не знаємо. а не знаючи відповідних слів, ми вимушено висловлюємося описово: кружляємо довкола правильних значень і даємо собі раду словами доступними»).то, з одного боку, це #безсоромнареклама, бо «печера платона» обіцяла мені книжку за анонс (почуваюся воістину книжковою блогеркою), а з другого — абсолютно щирісінька рекомендація, бо, знов-таки, пізньосередньовічна апофатика, білінгва із середньоанглійським оригіналом, та ще й прегарна. передзамовляйте, будемо чекати разом.
Лекція. Влада, тіло та політична спроможністьЗустріч відбудеться 04 квітня у суботу о 13:00 2026 року!Місце: Офлайн у приміщенні Печери Платона та Online у Zoom.Тривалість: 2-3 години.Запис зустрічі: так, для учасників.Якщо ви хочете отримати тільки запис, то реєструйтесь через «онлайн-участь»Ми правимо над тілом чи тіло - і є ми? До чого тут політика? І чи впливає наша тілесність на те, наскільки ми активні в своїй громадянській позиції?У західній філософії неодноразово звучала теза, що влада - це про «чистий розум», а тіло - це так, пасивна підставка для голови, якою необхідно керувати. Давайте розберемося, чому ми досі бачимо цих античних привидів у сучасних офісах та політичних кабінетах.Що в програмі:- Арістотель та його концепція гілеморфізму. Давньогрецька метафізика створила жорстку ієрархію, де дух - це пан, а матерія (тіло) - беззаперечний раб. Чому авторитет - це виключно привілей духу, тоді як тілесність і емоційність були оголошені «природними перешкодами» для управління державою.- Феномен ἄκυρον - аргументи, які не мають влади. Можна все розуміти і казати слушні речі, але твій голос у суспільстві буде апріорі «позбавленим авторитету». Звідки походить таке онтологічне виключення і чому воно пов'язане з тілесністю?- Римський імперіалізм. Розберемо, чому для римлянина його тіло (пасив чи актив) мало прямий вплив на його громадянську честь, і що призводило до політичної неспроможності. Як містичні вакханалії та соціальна ієрархія Риму стали фундаментом для розуміння державної влади на віки?- Просвітництво і «тиранія розуму». Простежимо, як ідея «біологічної нездатності» до самоврядування плавно перетекла з античних трактатів у класичні суспільні договори. Спойлер: «природна недосконалість» - це дуже зручний філософський конструкт для тих, хто хоче залишитись при владі.- Чому сучасне лідерство досі має архаїчні критерії, коли мова йде про тілесність чи стиль поведінки? Спробуємо проаналізувати, як античні уявлення про авторитет створюють для нас ситуації, де всі програють у будь-якому випадку.Що ж про це каже сучасна філософська антропологія? Чи можемо ми повернути тілу його політичну вагу? Влада - це не лише про раціональні судження, це про те, як ми присутні у світі і як змінюємо простір своєю тілесністю.Після реєстації вас перекине у чат телеграм-групи, де знаходитиметься уся потрібна інформація. Також напередодні зустрічі буде нагадування на пошту.Лекторка:Ксенія Зборовська — кандидатка філософських наук, історикиня філософії, медієвістка, антикознавиця, співзасновниця Печери Платона, викладачка кафедри історії філософії філософського факультету КНУТШПосилання на реєстрацію:https://secure.wayforpay.com/payment/s8dba031b78d5
Підтримка книговидання: запуск регулярної підпискиДякую всім, хто взяв участь в опитуванні. Ваша готовність підтримати видання філософської літератури дозволила нам сформувати прозору систему взаємодії. Видавничий процес потребує прогнозованості, а тепер кожен з вас може стати частиною цього процесу на постійній основі.Ми запускаємо 4 рівні підтримки через сервіс WayForPay. Це формат підписки з конкретними привілеями:Рівень «Читач» (200 грн/міс): доступ до закритого Telegram-чату спільноти та можливість щомісяця обирати один запис лекції з нашого архіву. Рівень «Спільнота» (500 грн/міс): усі цифрові бонуси плюс одна друкована книга видавництва на ваш вибір кожні 4 місяці безперервної підписки . Рівень «Співвидавець» (1500 грн/міс): ви отримуєте кожну нову книгу одразу після виходу з друку з безкоштовною доставкою по Україні. Рівень «Стратегічний» (5000 грн/міс): найвищий рівень залученості — участь у стратегічних зустрічах та можливість залишити ваше ім’я у списку подяк безпосередньо у виданні.Два останні рівні вже можуть розраховувати на першочергове отримання нашої нової книжки «Хмара незнання» (орієнтовно у травні).Приєднатися до підтримки можна за посиланням:https://secure.wayforpay.com/sub/PlatosCavePublishingЦе інструмент, який допоможе нам видавати складні та важливі тексти українською мовою системно, а не від випадку до випадку. Дякуємо, що ви з нами!
Двоноге, без пір'я, зі смартфоном: (не)просто та (не)коротко про людяністьЗустріч відбудеться 5 квітня у неділю о 13:00 2026 року!Місце: Офлайн у приміщенні Печери Платона та Online у Zoom.Тривалість: 2-3 години.Запис зустрічі: так, для учасників.Мова зустрічі: українська.Якщо ви хочете отримати тільки запис, то реєструйтесь через «онлайн-участь»Що робить нас людьми? Здається, що «людяність» — це якась базова, невіддільна властивість, з якою ми народжуємося. Але історія філософії показує інше: дуже довго наша людяність була лише «дзеркалом», яке відбивало щось інше.Як поняття «батько» не існує без дитини, а «боржник» без кредитора, так і «людяність» століттями не мала власної незалежності. Античність визначала її через причетність до Космосу, Середньовіччя — через Творця. Просвітництво самовпевнено спробувало розірвати ці зв'язки, проголосивши людину автономним центром Всесвіту. А потім сталася криза (та виклик) ХХ століття, яка потребувала переосмислення.На лекції пройдемо шлях еволюції цього поняття та спробуємо розібратися з філософською антропологією:* як людина намагалася стати єдиною точкою відліку.* чому наша справжня природа полягає у тому, щоб бути штучними, і як ми приречені створювати культуру, щоб вижити.* як відсутість відповіді на питання «що таке людина?» призводить до більших криз у сучасності та чи можемо ми калькувати рішення з минулого?Це розмова про те, як ми постійно шукамоє власні межі — тепер уже зі смартфоном у руках.Після реєстації вас перекине у чат телеграм-групи, де знаходитиметься уся потрібна інформація. Також напередодні зустрічі буде нагадування на пошту.Лектор:Руслан Мироненко — засновник Печери Платонапосилання на реєстрацію:https://secure.wayforpay.com/payment/s4f7ddda8daa3
Книга Хмара незнанняПереклад та коментарі: Андрій СкібіцькийЛітературний редактор: Богдан ПередрійВидавництво Печери ПлатонаМова: українськаФормат: Обкладинка тверда; 384 с., білінгвальне виданняРік видання: 2026 (орієнтовно травень місяць)Орієнтовне отримання накладу: травень 2026 року«Хмара незнання» — один з найвідоміших англомовних містичних трактатів XIV століття про шлях до Бога через споглядання, позбавлене будь-яких зовнішніх і внутрішніх перешкод. У ньому пильний читач зможе простежити як спадкоємність традиції християнського містицизму у Середньовіччі, так і духовні зміни, які видніються на зорі Реформації та внутрішніх церковних перетворень наступних століть.Перед вами білінгвальне видання: оригінальний середньоанглійський текст розміщено поруч з українським перекладом для самостійного звіряння сенсів і відтворення ритму оригіналу читачем. Автор закликає до радикальної простоти: «сліпого зважання на оголене буття виключно Самого Бога» задля поєднання люблячої душі, не обмеженої природними здібностями, зі своїм Творцем. Вступ, глосарій та посилання на згадані біблійні уривки роблять читання легким і глибоким.Це текст-пауза у світі шуму: відкрийте його, якщо шукаєте не чергову теорію, а практику справжньої внутрішньої тиші.Зробити ПЕРЕДЗАМОВЛЕННЯ ви можете за цим посиланням (тисніть на текст синього кольору)
Лекція. Релігієзнавство у пошуках духовної екологіїЗустріч відбудеться 18 квітня у суботу о 13:00 2026 року!Місце проведення: офлайн (Печера Платона) + онлайн (Zoom)Тривалість: до 2 годинЗапис: так, для учасниківМова: українськаЯкщо ви хочете отримати тільки запис, то реєструйтесь через «онлайн-участь»Сучасне релігієзнавство дедалі частіше звертається до питання взаємозв’язку релігії та довкілля. Йдеться не лише про «екологію релігії» як окремий напрям, а про ширший зсув у бік реляційного мислення, де людина розглядається як частина більшого, понад-людського світу. У цьому контексті релігійний досвід постає як спосіб взаємодії з ландшафтами, середовищем і формами життя, які не зводяться виключно до людської оптики.На лекції простежимо, як формувався цей підхід — від класичних досліджень Оке Гульткранца до сучасних концепцій реляційної онтології (Грем Гарві, Брон Тайлор) та духовної екології (Леслі Споунсел). Окрему увагу приділимо тому, як змінюється саме розуміння релігії в умовах екологічної чутливості.Поговоримо про:• перехід від «екології релігії» до духовної екології як міждисциплінарного підходу;• релігійний досвід як тілесну, емоційну та просторову взаємодію з довкіллям;• сакральні ландшафти та об’єкти як місця реляційності, а не лише символічні структури;• ідею понад-людського світу (more-than-human) у сучасному релігієзнавстві;• поєднання антропології релігії, філософії довкілля та екологічної чутливості.Після реєстрації вас перекине в чат телеграм-групи, де буде вся потрібна інформація. Напередодні зустрічі надійде нагадування на пошту.Лектор:Віталій Щепанський — кандидат філософських наук (Ph.D), релігієзнавець, засновник телеграм-каналу «Обранці духів».Посилання на реєстацію:https://secure.wayforpay.com/payment/sa28473982f52
Курс. Священний канон індуїзмуКурс відбуватиметься щопонеділка з 13 квітня 2026 року о 20:00!Місце проведення: Online у Zoom.Формат: один раз на тиждень до 2 годин.Кількість зустрічей: 10.Запис зустрічей: так, для учасників.Мова курсу: українська.«Священний канон індуїзму» – курс із 10 семінарів, на яких будуть описані головні категорії та розглянуті на прикладах ключові тексти та знакові фігури індуїстської священної та коментаторської традиції.Курс буде корисним всім, хто замислюється над самостійним дослідженням індуїстської спадщини та втомився від хаосу, вигадок та містифікацій в цій сфері:* Вступ* Веди: самхіти, брахмани, араньяки, упанішади* Приклади ведійських текстів в авторському перекладі* Упаведи та веданґи* Ітіхаси та пурани* Провідні теоретичні погляди та школи індуїзму* Ключові фігури коментаторської традиції* Приклади традиційних коментарів в авторському перекладі* Аґами* ПідсумокЄ можливість сплачувати частинами від Монобанку та Приватбанку.Після реєстрації вас буде перенаправлено до чату телеграм-групи. Ведучий:Андрій Скібіцький — аналітичний психолог, магістр теології (Левен, Бельгія), магістр клінічної психології (Київ, Україна), випускник курсів санскриту Національного Університету Індії (Тірупаті, Індія), аспірант Вільного Українського Університету (Мюнхен, Німеччина)Посилання на реєстрацію:https://secure.wayforpay.com/payment/s63ddcbe6d048
Двоноге, без пір'я, зі смартфоном: (не)просто та (не)коротко про людяністьЗустріч відбудеться 5 квітня у неділю о 13:00 2026 року!Місце: Офлайн у приміщенні Печери Платона та Online у Zoom.Тривалість: 2-3 години.Запис зустрічі: так, для учасників.Мова зустрічі: українська.Якщо ви хочете отримати тільки запис, то реєструйтесь через «онлайн-участь»Що робить нас людьми? Здається, що «людяність» — це якась базова, невіддільна властивість, з якою ми народжуємося. Але історія філософії показує інше: дуже довго наша людяність була лише «дзеркалом», яке відбивало щось інше.Як поняття «батько» не існує без дитини, а «боржник» без кредитора, так і «людяність» століттями не мала власної незалежності. Античність визначала її через причетність до Космосу, Середньовіччя — через Творця. Просвітництво самовпевнено спробувало розірвати ці зв'язки, проголосивши людину автономним центром Всесвіту. А потім сталася криза (та виклик) ХХ століття, яка потребувала переосмислення.На лекції пройдемо шлях еволюції цього поняття та спробуємо розібратися з філософською антропологією:* як людина намагалася стати єдиною точкою відліку.* чому наша справжня природа полягає у тому, щоб бути штучними, і як ми приречені створювати культуру, щоб вижити.* як відсутість відповіді на питання «що таке людина?» призводить до більших криз у сучасності та чи можемо ми калькувати рішення з минулого?Це розмова про те, як ми постійно шукамоє власні межі — тепер уже зі смартфоном у руках.Після реєстації вас перекине у чат телеграм-групи, де знаходитиметься уся потрібна інформація. Також напередодні зустрічі буде нагадування на пошту.Лектор:Руслан Мироненко — засновник Печери Платонапосилання на реєстрацію:https://secure.wayforpay.com/payment/s4f7ddda8daa3
