Джерело
Асатру Медіа «Одініст» | Йормундур Інгі ГансенІсландський релігійний лідер, дизайнер, підприєме...
299 Охват/переглядів
2026-08-14 17:59
Повідомлення №226
Йормундур Інгі Гансен
Ісландський релігійний лідер, дизайнер, підприємець і торговець одягом, піонер сучасного Асатру та один із ключових діячів відродження давньоскандинавської релігії в Ісландії. Народився 14 серпня 1940 року в Рейк’явіку. Рано змінив ім’я Йорген на Йормундур, його батько — купець Йорген Гансен 1916–1991, данського походження, а мати – Хельга Ейріксдоттір Гансен 1917–2008. Мав п’ятеро молодших братів і сестер. Після закінчення ремісничого училища у Рейк’явіку, навчався цивільного будівництва та архітектури в Технічному університеті Данії в Копенгагені, але через два роки повернувся. Згодом вивчав скульптуру у Асмундура Свейнссона та Рагнара К’яртанссона, також вивчав угорську, грецьку, санскрит і порівняльну індоєвропейську лінгвістику в Університеті Ісландії. У молодості був помітною фігурою хіпі-сцени Рейк’явіка, цікавився езотерикою та східними релігіями. У 1971 році балотувався від партії Framboðsflokkurinn. За власними словами, почав практикувати Асатру вже в 15 років і самотужки заснував Рейк’явікгодорд. У 1972 році разом зі Свейнбьорном Бейнтейнссоном та іншими, став співзасновником Асатруарфелагід — першої офіційно визнаної державою неоязичницької організації в сучасному світі. Разом зі Свейнбьорном створював ритуали, літургію та одяг, вирізьбив статую Тора та часто представляв організацію в ЗМІ. Після смерті Свейнбьорна у 1994 році був обраний другим Алшер'ярґоді. Під час його керівництва кількість членів зросла з 172 до 628, збільшилася частка жінок, організація придбала будівлю в Рейк’явіку, а в 1999 році відкрила власне язичницьке кладовище, яке спроектував сам Йормундур. Також активно співпрацював з міжнародним язичницьким рухом. Внутрішній конфлікт з незгодними віруючими призвів до його усунення у 2002 році. Опісля він разом із прихильниками вийшов з Асатруарфелагід і відновив незалежний Рейк’явікгодорд як зареєстровану релігійну організацію під своїм керівництвом, тим самим, зберіг право проводити шлюби та поховання. У професійному житті працював архітектурним креслярем, продавцем, дизайнером, імпортував кухонну техніку. Після розпаду СРСР певний час торгував ісландськими кіньми в східній Європі. Має великий інтерес до чоловічої моди і багато років продає вінтажний одяг, спочатку на блошиному ринку Kolaportið, потім власний магазин, пізніше — кілька стендів у торговельному центрі Kringlan. Релігійно вважає асів конструктивними силами порядку світу, а йотунів — руйнівними та підкреслює зв’язок з ісландською культурою, мовою та природою. У 1992 році визначив асатру як свідомий вибір на бік асів. Брав участь у записі альбому норвезького гурту Solefald та став героєм короткометражного документального фільму «Йормундур».Ps. На фото Йормундур в 2020 році. #Календар #Діячіᛟ Folk Saga
Ісландський релігійний лідер, дизайнер, підприємець і торговець одягом, піонер сучасного Асатру та один із ключових діячів відродження давньоскандинавської релігії в Ісландії. Народився 14 серпня 1940 року в Рейк’явіку. Рано змінив ім’я Йорген на Йормундур, його батько — купець Йорген Гансен 1916–1991, данського походження, а мати – Хельга Ейріксдоттір Гансен 1917–2008. Мав п’ятеро молодших братів і сестер. Після закінчення ремісничого училища у Рейк’явіку, навчався цивільного будівництва та архітектури в Технічному університеті Данії в Копенгагені, але через два роки повернувся. Згодом вивчав скульптуру у Асмундура Свейнссона та Рагнара К’яртанссона, також вивчав угорську, грецьку, санскрит і порівняльну індоєвропейську лінгвістику в Університеті Ісландії. У молодості був помітною фігурою хіпі-сцени Рейк’явіка, цікавився езотерикою та східними релігіями. У 1971 році балотувався від партії Framboðsflokkurinn. За власними словами, почав практикувати Асатру вже в 15 років і самотужки заснував Рейк’явікгодорд. У 1972 році разом зі Свейнбьорном Бейнтейнссоном та іншими, став співзасновником Асатруарфелагід — першої офіційно визнаної державою неоязичницької організації в сучасному світі. Разом зі Свейнбьорном створював ритуали, літургію та одяг, вирізьбив статую Тора та часто представляв організацію в ЗМІ. Після смерті Свейнбьорна у 1994 році був обраний другим Алшер'ярґоді. Під час його керівництва кількість членів зросла з 172 до 628, збільшилася частка жінок, організація придбала будівлю в Рейк’явіку, а в 1999 році відкрила власне язичницьке кладовище, яке спроектував сам Йормундур. Також активно співпрацював з міжнародним язичницьким рухом. Внутрішній конфлікт з незгодними віруючими призвів до його усунення у 2002 році. Опісля він разом із прихильниками вийшов з Асатруарфелагід і відновив незалежний Рейк’явікгодорд як зареєстровану релігійну організацію під своїм керівництвом, тим самим, зберіг право проводити шлюби та поховання. У професійному житті працював архітектурним креслярем, продавцем, дизайнером, імпортував кухонну техніку. Після розпаду СРСР певний час торгував ісландськими кіньми в східній Європі. Має великий інтерес до чоловічої моди і багато років продає вінтажний одяг, спочатку на блошиному ринку Kolaportið, потім власний магазин, пізніше — кілька стендів у торговельному центрі Kringlan. Релігійно вважає асів конструктивними силами порядку світу, а йотунів — руйнівними та підкреслює зв’язок з ісландською культурою, мовою та природою. У 1992 році визначив асатру як свідомий вибір на бік асів. Брав участь у записі альбому норвезького гурту Solefald та став героєм короткометражного документального фільму «Йормундур».Ps. На фото Йормундур в 2020 році. #Календар #Діячіᛟ Folk Saga