ЧОМУ СТИРАЄТЬСЯ СТАТЬ: ГЕНДЕРНА ІДЕОЛОГІЯ ЯК РІЗНОВИД МАНІХЕЙСТВАЯк сталося, що ми мислимо “гендерами” і забуваємо про “стать”? Чому психологія “відлетіла в анти-наукові космічні простори” й потягнула за собою західне суспільство? Як ми маємо виховувати дітей у статево-гендерному визначенні? Останнє питання є особливим, гостро актуальним, з огляду на вкорінення гендерних програм в системі освіти. Закликаю освітян, педагогів, батьківську громадськість взагалі відмовитися від розгляду поняття “гендер” в закладах дошкільної та загальної середньої освіти.Аналогія між гендерною ідеологією та маніхейською єрессю яскраво зображує стан сприйняття статі й статевості у психології, соціології, політиці, громадській думці, філософії. Так само як послідовники Мані вбачали в тілесності “зло”, від якого потрібно відмовитися, адепти теорії гендеру відкидають поняття “стать”, вбачаючи в ньому “біологічну в’язницю” людини (наприклад, Сімона де Бовуар, Джудіт Батлер). Відбувається відмова від біологічної реальності на користь соціально конструйованої ідентичності, редукція “статі” до “гендерної ідентичності”.Якщо проаналізувати історію психології ХХ століття, то можна побачити, що цей редукціонізм стає певною відповіддю на біологічний детермінізм у класичних психологічних напрямках – зокрема, біхевіоризмі й фройдизмі. Так, поведінкова психологія зводила людину до сукупності реакцій на зовнішні стимули, мало беручи до уваги внутрішній світ, свободу вибору та життєвий досвід людини. Поведінка, що часто пов’язувалася зі статтю, розглядалася виключно як вивчена реакція. Класичний психоаналіз, попри свою складність, пояснював значну частину психічного життя, включно з маскулінністю і фемінністю, крізь призму інстинктів. Метафора людини як “сексуальної батарейки” тут дуже точно передає це спрощення. В обох психологічних школах стать досліджувалася за біологічними показниками, від яких залежали інші – інтелектуальні, душевні, духовні – характеристики особистості. Такий біологічний детермінізм призводив справді до спотворення розуміння чоловіка й жінки, їхньої ролі у суспільстві.Продовження статті резидента Кабінету експертів Олесі Горготи читайте на сайті.