Дайдарабоччі: міф про велетня-деміурга та «Принцеса Мононоке»Коли камі лісу Шішіґамі-сама вночі набуває своєї колосальної напівпрозорої форми, аніме називає його Дайдарабоччі (ダイダラボッチ). Що це, ефектний художній прийом? Дивлячись на історію цього імені, бачимо, що ні, за ним стоїть один із найзагадковіших персонажів японської міфології — велетень, історії про якого фіксуються в різних регіонах Японії ще з доісторичних часів.Чому саме його обрав Міядзакі?Дія «Мононоке-хіме» розгортається на території Ідзумо 出雲 – сучасна префектура Шімане. Саме тут, згідно з переказами, діяв велетенський камі-деміург Яцука-мідзуомі-цуно-но-мікото 八束水臣津野命 – одна з найяскравіших варіацій Дайдарабоччі. Він вважав свою землю замалою – тож відрізав частину континенту, притягнув її сіткою й зшив із японським материком. Це класичний мотив куніхікі (国引き – «перетягування землі»), яким в міфі пояснюється формування берегової лінії Ідзумо.Але в легенді є епізод, який майже покадрово повторюється у фільмі, тільки з однією зміненою деталлю.Одного дня велетень ліг відпочити після створення гір і лісів. Звичайний вугляр побачив на своєму подвірʼї гігантську ступню, що перегороджувала шлях – і спробував її відрубати. Розлючений гігант знищив усе навколо й забрав людей із собою. В паніці жителі вдягли відсічену ступню у вараджі (草鞋 – солом'яну сандалію) й піднесли її вгору. Зʼявився мандрівний аскет, забрав ступню, Дайдарабоцті пішов і більше ніколи не повертався.Впізнаєте структуру? В аніме люди відрізають Шішіґамі не ступню, а голову – і так само провокують нестримний хаос. І так само лють вщухає лише тоді, коли відсічену частину тіла повертають.Так Міядзакі зберіг внутрішню логіку міфу: каліцтво божественного тіла руйнує порядок світу, а повернення цілісності відновлює рівновагу.В храмі Сенсо-джі 浅草寺 в Асакусі досі існує ритуал піднесення гігантського вараджі. Офіційно він повʼязаний з буддизмом, але є припущення, що ця практика увібрала в себе значно давніший культ Дайдарабоцці. #аніме_про_релігії #ідзумо #міядзакі #шінто Попередній допис про Мононоке-хіме читаємо ось тут