Вхід Реєстрація
Реклама
Ваше рекламне місце
Забронюйте цей слот без конкуренції на обраний період.
Купити рекламу →
Логотип телеграм спільноти - Роман Садовський
Додано 06 гру 2025 🌐 UK

Роман Садовський

@romansadovskyi
Кількість підписників: 238
Фото: 7,280
Відео: 672
Посилання: 461
Опис:
Театральний режисер і педагог. Дивлюсь кіно, читаю книжки, займаюся психологією та особистим розвитком, проводжу тренінги. Художній керівник @maysternya55, засновник @sensuality_lab, режисер @mywarandme
Джерело

Роман Садовський | Володимир Єрмоленко:«Ще ніколи в своїй історії людство не було таким с...

Логотип телеграм спільноти - Роман Садовський Роман Садовський @romansadovskyi
26 Охват/переглядів 2026-10-06 11:06 Повідомлення №11259
Володимир Єрмоленко:

«Ще ніколи в своїй історії людство не було таким співзалежним, і ще ніколи не перебувало в такій ілюзії нарцисичного індивідуалізму.

Ідеологія нарцисичного індивідуалізму, підкріплена соцмережами, створює ілюзію самодостатніх індивідів, закриваючи від нас просту істину: як тісно і міцно ми повʼязані одне з одним. Ми не здатні вижити наодинці, не здатні врятуватися від голоду, холоду, хвороб, ворожої армії, – ми виживаємо тільки разом. Але парадокс: що більше люди стають співзалежними, то більше вони ненавидять ближніх. Кожна цінність здатна деградувати до антицінності, а кожна антицінність приховує в собі цінність, яка деградувала. Нарцисичний індивідуалізм – деградація цінності свободи та автономії особистості. Ця цінність – основа гідності, але вона стає руйнівною, коли забуває про спільноту.

Шоком початку ХХ століття, з яким працювала тогочасна культура, було відчуження «я», втрата особистості в людській масі, індустріалізованому місті, знелюдненому виробництві. Особистість була розчавлена масою, безликим Іншим. Альтернативою було повернення творчої особистості
Шоком початку ХХІ століття є гіпертрофія «я», розростання «я» до космічних розмірів, які затуляють собою всесвіт та інших. Альтернативою може бути повернення емпатії, співпереживання, роботи з чужим досвідом, а не тільки зі своїм. Війна, з усіма її болями і втратами, принесла нам спочатку повернення відчуття спільноти. Ми швидко зрозуміли, що без інших не виживемо, і інші без нас теж.

Але зараз є відчуття, що гострота емпатії в суспільстві ослабла. І всередину повертаються байдужість і жорстокість. Чи зможемо цю емпатію втримати? Чи зможемо зберегти не «єдність», ні, а принаймні відчиненість до досвіду, думок, почуттів інших? Навіть якщо їх не приймаємо повністю. Ось у чому питання»