Весняне Рівнодення у римлян - ч. IIБагатоденне святкування Хіларій включало піст. Так адепти, готуючись до Дня Відродження Аттіса, утримувалися від "від зерна й усієї багатої та нечистої їжі, бо обидва вони ворожі душі" (за словами римського історика Саллюстія). Піст продовжувався під час ритуального зрізання дерева. Після цього відбувалося священне пиття молока, яке означало нове народження, повернення до Божественного Джерела.Весняне Воскресіння Природи Єдине з Воскресінням Бога Рослинності.Можливо, саме значення культу Аттіса повпливало на рішення християнського I-го Вселенського собору визначати дату святкування Пасхи в залежності від Весняного Рівнодення. Пам'ятаймо, що у свідомості римлян образ Христа розумівся як образ воскресаючого і помираючого бога, а християнство ввібрало у себе ряд античних містеріальних комплексів і магіко-ритуальних практик (не тільки від таїнств Кібели і Аттіса, але і мітраїстських та ін.), щоправда, без Глибинного Метафізичного Сенсу і Переживання Священного.ЯВ #Свята