Вхід Реєстрація
Реклама
Ваше рекламне місце
Забронюйте цей слот без конкуренції на обраний період.
Купити рекламу →
Логотип телеграм спільноти - чорні пси брешуть ⊕
Додано 14 лип 2024 🌐 UK

чорні пси брешуть ⊕

@kapyshe
Кількість підписників: 181
Фото: 1,210
Відео: 40
Посилання: 190
Опис:
Зв'язок: @kapyshe_bot
Джерело

чорні пси брешуть ⊕ | Friendship ended with українська латинка, now латинська українка🙂 is m...

Логотип телеграм спільноти - чорні пси брешуть ⊕ 𝔎𝔞𝔭𝔶𝔰𝔥𝔢 чорні пси брешуть ⊕ @kapyshe
60 Охват/переглядів 2026-09-19 17:24 Повідомлення №2238
Friendship ended with українська латинка, now латинська українка🙂 is my best friend

Всі чули про українську латинку (запис латинськими літерами української мови). А якщо зробити навпаки: записати латиську мову використовуючи український (так, саме український) алфавіт?

Ймовірно, першим, хто до такого додумався, був автор популярних бестселерів 17 століття, чернігівський архімандрит Іоаникій Ґалятовський. У своїй книзі про язичницьких богів він переповідає діалог римського імператора Октавіана Августа зі злим духом, що жив в статуї Аполлона:

Август римський цесар балвохвалца,  питав болванá Аполліна своєго бога о пришлих речах нікоторих, отповідів злий дух в болвані мешкаючий: латинським язиком:

Далі злий дух відповідає латиною, але Ґалятовський наводить цитату в транскрипції, записану кирилицею:

Ме пуеръ Гебреусъ дивосъ деусъ Ипсе Ґубернансъ.  Цедере седе Юбетъ,  Тристемъкве Редире Суб оркум, Арисъ Єрґодегѣнкъ Тацѣтусъ Абъсцедито Нострѣс.

Цікаво, що в цій транслітерації автор чітко розділяє г/ґ для позначення h/g, а літера ять позначає латинську i.

Далі автор дає переклад староукраїнською:

Дитя єврейскоє, котороє богам радит, само Богом будучи уступити мні отсюль і до смутного вернутися пекла кажет, прето юж молчачи от моєго олтара отходи.

Такими чином злий дух не зміг показати Октавіану майбутнє, бо Ісус, як єдиний та істинний бог, заборонив це йому, наказавши покинути статую Аполлона та назавжди перейти до пекла.

Галятовський І. Боги поганскіи, в болванах мешкаючіи. Чернігів, 1686

| Літопис |