Селективна EDукація

# Перемога над внутрішнім ворогомРішення встати і піти до священника вимагало колосального подолання себе. Це означало переступити через свою гордість, через свій гнів і образу.Деколи, щоб зцілення в нашому житті взагалі розпочалося, нам потрібно в своїй голові зробити одну річ: *помиритися з фактом, що конкретна людина чи ситуація — це не причина наших теперішніх халеп.*  Приклад із життя: Як часто ми живемо заблокованим життям, тому що кажемо: «Моє життя зламане, бо батько покинув нас у дитинстві», «Я не можу реалізуватися, бо колишній чоловік забрав у мене найкращі роки», «Моє служіння зруйноване, бо той пастор/лідер колись несправедливо мене звинуватив». Ми робимо цих людей «священниками», які поставили на нас тавро меншовартості чи невдачі. Ми дивимося на них як на джерело свого прокляття. *  * Глибока суть: Але Христос каже: іди до них. Не для того, щоб сперечатися, а щоб показати, що Боже чудо вище за їхній колишній вердикт. Коли прокажені прийняли рішення піти до своїх «суддів» без злоби, Небо розцінило це як позитивну динаміку серця. Зцілення прийшло тоді, коли вони погодилися відпустити статус «жертви». Приклад-ілюстрація: Якщо ви тримаєте образу на когось, ви прив’язуєте себе до цієї людини невидимим ланцюгом. Ви дозволяєте їй керувати вашим сьогоденням через спогади про минуле. Коли Ісус посилає прокажених до священників, Він ніби каже: «Розірвіть цей ланцюг. Ваше здоров'я більше не залежить від того, що вони про вас колись сказали чи як вас засудили».Висновок: Повернення до ДжерелаОтже, десять прокажених пішли. Всі десять очистилися в дорозі, бо виявили слухняність у дії (Пункт 1) і перебороли свій внутрішній бар'єр щодо священників (Пункт 2). Заклик до дії: 1. *Припиніть чекати ідеальних умов.* Почніть діяти у вашій кризі прямо зараз, робіть те, що можете, з тим, що маєте. Рухайтеся в бік Божих стандартів. 2. *Звільніть своїх «винуватців».* Перестаньте звинувачувати минуле, батьків, колишніх партнерів чи обставини у тому, де ви перебуваєте сьогодні. Спрямуйте свій погляд не на тих, хто поставив вам діагноз, а на Того, Хто має силу цей діагноз скасувати.Нехай кожен крок, який ми робимо сьогодні, наближає нас до повного відновлення — і тіла, і духу.   ВПЕРЕД І ВГОРУ!

Розділ 23. Меч. Єдина зброя нападу, духовного воїна, яка описується в посланні до Ефесян в шостому розділі. На жаль в повноті прожити цю аналогію, сьогодні вже неможливо, бо мечами не воюють, але розуміння особистої зброї залишилося і в реаліях мого БЗВП проектується на «калашмат» 1969 року… Сьогодні здаємо зброю, і вчора весь вечір провели чистячи калаші. Процес не складний, але дуже повільний… Спочатку вичищаєш щіткою весь пісок, потім заливаєш то все маслом щоб нагар відкис, а після того потрібно все вичистити. Я так і зробив. А на вечірньому шикуванні старшина, взявши мій автомат до рук, витер вказівний палець у футболку, відвів «затвор», і десь в середині є пошурувавши, піднісши мені сірий палець до носа, сказав: «Перечистити!». Виявляється вичистити все масло не так легко воно може залишатися в маленьких щілинах, та зʼєднаннях і потім по трішки витікати, тому почистити автомат швидко і добре неможливо, цьому потрібно приділити час… Щоб отримати чисте Боже Слово потрібно також приділити час, час над тим щоб почистити свій розум від піску побутових думок, час для розуміння контексту в якому Писання писалося, та час з Богом в молитві щоб зрозуміти що це означає для мене… Вміння користування зброєю, не може прийти у сні. Отримавши «калаш» на початку ти користуєшся ним як палкою, просто носячи скрізь за собою, і начищаючи його, після кожного навчання. По тому тиждень/два тебе навчають базовим маніпуляціям зі зброєю. І цей процес більшість бійців проводять бездумно, не намагаючись зрозуміти саму логіку процесу, а просто повторюють за інструктором, щоб він не сварив. На жаль більшість християн Біблією користуються так же, відкриваючи її лише в церкві, або просто носячи з собою щоб показати, що я тоже не просто православний. Після маніпуляцій на деякі вправи почали видавати холості набої, воно бахкає але шкоди не приносить, ну якщо ти не бахкаєш впритул, до побратима… Одного разу я не оглянув зброю після вправи із «холостяком», і по дорозі на наступну вправу, знявши запобіжник зробив контрольний спуск не контролюючи напрямку ствола (який був направлений на ногу Кінзебулатова). Пролунав постріл, і ми обоє так добряче злякалися, і хоча ушкоджень Ден не получив, це послужило хорошим уроком перевіряти зброю на розрядженність. По застосуванню Біблії в сучасному християнстві, також є багато питаннь. Дуже часто християни «тулять» цитати з Біблії де не треба і де не треба… думаючи: «а чим це може нашкодити, це ж Боже Слово, нехай знають грішники…» Згадуючи як із духовним Мечем працював Ісус, коли Його спокушував сатана, ми бачимо, що Він: тричі цитує Боже Слово, і не навмання вибрані вірші, або ті в яких згадується слово яке я почув в розмові, а ті які давай Йому Святий Дух і які відповідають ситуації за своєю суттю… Луки 4:1-13. За цим же прикладом, коли ти отримуєш бойові набої на військовому стрільбищі, з тобою поруч завжди є інструктор, який контролює і супроводжує тебе, вказує на помилки, та підказує як ефективніше працювати… Розмова про зброю в багатьох християнських кругах сьогодні є табуйованою темою. На превеликий жаль, не часто ми говоримо і про правильне правильне користування Писанням… Найчастіше використовуючи Боже Слово лише, як декорацію для свого християнського життя… Забувши, що Його застосування повинно давати результати, перш за все в моєму мисленні та вчинках, а потім у суспільстві… Успішним результатом не можна вважати покалічених, моїми безконтекстними та неповними цитуваннями золотих віршів, братів, та погану репутацію церкви…Тому збережіть і поділіться:- Завжди поводьтеся із Божим Словом як із зарядженим. -Ніколи не цитуйте Боже Слово, якщо не впевнені, що цю цитату вам підказав Святий Дух. - Застосовуйте Боже Слово коли ви бачите «ворожі стріли диявола», які він запускає через наші думки та злі бажання.- Переконайтеся в тому, що людина готова/хоче почути Боже Слово, памʼятаючи: «…плід правди, сіється творцями миру»…

📒📘Питання для обговорення "Принц і злидар"❓1️⃣ Які риси характеру принца Едуарда нагадують вам Ісуса Христа?Що в його поведінці показує милосердя, співчуття, смирення?2️⃣ Як принц поводиться серед бідних людей?Чому він не відкидає жебраків та вигнанців? Як він приймає їхній біль?Де в Євангелії Христос робить те саме?3️⃣ Що означає, що принц став «як жебрак»?Чи можна побачити тут паралель із тим, що Христос «смирив Себе, прийняв вигляд раба» (Флп. 2:7)?4️⃣ Що змінилося в серці принца, коли він повернувся на трон?Чому досвід «життя серед бідних» робить його справедливішим правителем?Як це перегукується з Христом як Царем, Який знає наші страждання?5️⃣ Як піддані ставляться до принца й до жебрака?Чому люди не вірять справжньому принцу?Чи є тут паралель із тим, як відкинули Христа? («Прийшов до своїх, і свої Його не прийняли» — Ів. 1:11)6️⃣ Які епізоди особливо символічні, якщо дивитись очима віруючого?Яка сцена найсильніше показує «царя серед принижених»?7️⃣ Що ця історія говорить про справжню гідність і справедливість?Чому справжня велич не в короні, а в серці?8️⃣ Що ми можемо взяти для себе з того, що принц дізнався про світ простих людей?Як це надихає нас служити тим, хто бідніший або слабший за нас?9️⃣ Ви всю книгу чекали справедливості — чому?Чому ця жага до правди й справедливості — це Божа частинка всередині нас🔟 Лише тоді, коли Христос знову прийде як Цар, кожному буде відплачено.Як цей фінал книги нагадує нам про те, що Христос заплатить кожному за те, що він робив — добре чи погане 2 Кор. 5:10)