☦️ЧАСТИНА СИНАКСАРЯ В НЕДІЛЮ ПРО МИТАРЯ І ФАРИСЕЯПро митаря й фарисея:Хто по-фарисейськи живе — той від Церкви віддаляється;Христос же знаходиться вами, смиренні, всередині.Передусім у першу підготовчу седмицю отці пропонують нам притчу про митаря і фарисея. Подібно до того, як ті, що йдуть на війну, спочатку проходять навчання під проводом воєначальників — щоб, очистивши й нагостривши зброю та все належно приготувавши, усунувши всі перешкоди, добре озброїтися до бою й подбати про все необхідне. Ще перед битвою воєводи не раз виголошують їм бойові гасла, притчі, оповідання, що розпалюють у них мужність, а лінощі, страх, зневіру й усяке інше зло відганяють. Так і божественні отці сповіщають наперед про майбутню пісну боротьбу з демонами, щоб нам визволитися від пристрастей, прийнятих у душу, і отрути, що накопичилася за довгий час, а потім постаратися набути тих чеснот, яких не маємо, і так, будучи готовими та у всеозброєнні, приступити до пісних подвигів.Оскільки головною зброєю для здобуття чесноти є покаяння і смирення, а перешкодою для похвального смирення — гордість і звеличення себе, то отці насамперед пропонують нам для роздумів нинішню притчу з Божественного Євангелія. Приклад фарисея закликає позбутися пристрасті гордості та пихатості, а приклад митаря — набути протилежних їй покаяння і смирення. Гордість і надмірне звеличення себе — найголовніша й найгірша пристрасть, бо саме через неї диявол, який колись був світлоносною зорею, упав з неба й став темрявою. Через цю ж пристрасть і наш праотець Адам був вигнаний із райського саду. Отже, цими прикладами святі навчають не звеличуватися своїми чеснотами, не ворогувати проти ближнього, але завжди зберігати смирення, бо Господь гордим противиться, а смиренним дає благодать. Краще бути грішником і каятися, ніж бути праведником і величатися. «Кажу вам, — сказав Господь, — що митар пішов виправданим до дому свого більше, ніж фарисей». Ця притча закликає нікого не звеличуватися, навіть якщо він і доброчесний, але завжди смирятися і всією душею молитися Богові, навіть якщо впав у глибину зла — бо спасіння недалеко. Синакса́р (гр. συναζάριον — збірник) — це читання, зібране з писань святих отців та церковних передань, призначене для читання на утрені після шостої пісні канону.У синаксарях міститься пояснення, або опис святкуваної події. Нині синаксарі під час служб зазвичай не читаються, однак у деяких монастирях та храмах практикують читання житій святих або описів святкуваних подій.Виключення — під час Великого посту, на утрені четверга 5-ї седмиці, в кожному храмі читається житіє прп. Марії Єгипетської.