Вхід Реєстрація
Реклама
Ваше рекламне місце
Забронюйте цей слот без конкуренції на обраний період.
Купити рекламу →
Логотип телеграм спільноти - Десятинний Монастир☦️
Додано 14 лип 2024

Десятинний Монастир☦️

@desyatinka
Кількість підписників: 917
Фото: 8,130
Відео: 442
Посилання: 1,130
Опис:
☦️Офіційний Telegram-канал Десятинного монастиря ✍️https://t.me/zapiskionlinebot (подати записку онлайн) 💻https://www.desyatynniy.info/#notes (сайт) 📺 https://youtube.com/channel/UCTP7tDWOdmWZSo57PeqWDEQ?si=XCi5agfmGazjfyvS
Джерело

Десятинний Монастир☦️ | ИЗЛОЖЕНИЕ ВЕРЫ ДАННОЕ С НЕБЕС❗️Завтра день памяти великого подвижника ...

Логотип телеграм спільноти - Десятинний Монастир☦️ Десятинний Монастир☦️ @desyatinka
192 Охват/переглядів 2025-11-29 18:47 Повідомлення №8269
ИЗЛОЖЕНИЕ ВЕРЫ ДАННОЕ С НЕБЕС❗️Завтра день памяти великого подвижника веры и благочестия — свт. Григория Чудотворца, еп. Неокесарийского(ок.213- ок.270 гг.)В годы жизни святого возникли ереси Савелия и Павла Самосатского, которые неправильно учили о тайне Пресвятой Троицы. Они ещё не были осуждены церковным собором, и переживая, свт. Григорий был по этому поводу в недоумении и прилежно молил Бога и Божию Матерь об открытии ему истины. Когда однажды ночью он особенно прилежно молился, явилась ему Пречистая Дева Мария, сияющая как солнце, с Иоанном Богословом, облеченным в архиерейские одежды. Указывая рукою Своею на Григория, Пречистая повелела Иоанну Богослову научить его, как подобает веровать в тайну Святой Троицы. И по повелению Божией Матери, святой Григорий был научен святым Иоанном Богословом, великим Божиим Тайнам и почерпнул из неисчерпаемой глубины премудрости Божественное знание.После этого видения святой Григорий записал своею рукою слова, сказанные ему святым Иоанном Богословом, и это писание его было хранимо в Неокесарийской церкви в течение многих лет.Слова откровения, сказанные Иоанном Богословом, были следующие:«Един Бог, Отец Слова живаго, Премудрости ипостасной и Силы и Образа (χαρακτήρ) вечнаго, совершенный Родитель Совершеннаго, Отец Сына Единороднаго.Един Господь, единый от единаго, Бог от Бога, Начертание и Образ Божества, Слово действенное, Премудрость, объемлющая состав всего, и зиждительная Сила всего сотвореннаго, истинный Сын истиннаго Отца, Невидимый Невидимаго, и Нетленный Нетленнаго и Безсмертный Безсмертнаго и Вечный Вечнаго.И един Дух Святый, от Бога имеющий бытие и чрез Сына явившийся [т. е. людям], Образ Сына, Совершенный Совершеннаго, Жизнь, Виновник живущих, [Источник святый], Святость, Податель освящения, в Нем же является Бог Отец, сущий над всем и во всем, и Бог Сын, Который чрез все.Троица совершенная, славою и вечностью и царством неразделяемая и неотчуждаемая.Посему нет в Троице ничего ни сотвореннаго или служебнаго, ни привнесеннаго, как бы прежде не бывшаго, потом же привзошедшаго; ибо ни Отец никогда не был без Сына, ни Сын без Духа, но непреложна и неизменна – всегда та же Троица»Символ веры свт. Григория Чудотворца с ранних времен почитался Церковью как одно из лучших изложений догматов веры.В отличие от других древних символов «Изложение веры» свт. Григория Чудотворца содержит только учение о Святой Троице, является кратким и точным, содержащим всю полноту заключающегося в нем триадологического учения. Важно отметить, что такое точное изложение учения о Святой Троице было связано с богословствованием представителя Александрийской школы. Наиболее яркие выражения Символа веры свт. Григория Чудотворца утвердились в догматических воззрениях каппадокийцев.На этом великом Божественном Откровении было основано учение о святой Троице, впоследствии развитое отцами Церкви – Василием Великим, Григорием Богословом, Григорием Нисским. V Вселенский собор также одобрил его.Св. Григорий Нисский, рассказав о чудесном происхождении этого символа веры, прибавляет: «если кто хочет увериться в том, пусть выслушает Церковь, в которой он проповедовал и в которой доныне хранится подлинник, писанный блаженною рукою».Блаженная Макрина, бабка Василия Великого и Григория Нисского, слушавшая самого чудотворца, принесла символ его в Каппадокию и учила по нему внуков, в том числе и Василия Великого. Григорий Богослов также руководствовался этим символом. Руфин поместил его в своем переводе церковной истории Евсевия Кесарийского. Символ Григория чудотворца представляет собою один из самых драгоценных памятников древности. Он не пространен; но заключает точное учение о Трех Лицах Божества, о Их единосущии, Личных качествах и действиях по отношению к человеку, – и потому вполне достоин точного изучения.