Чому нас приваблює кінець речей? Чому ніхто більше не співає про світанок, тоді як усі співають про захід сонця? Чому падіння Трої приваблює нас більше, ніж перипетії ахейців? Чому ми віддаємо перевагу «Пеклу» з «Божественної комедії» перед «Раем»? Чому, серед усіх персонажів «Комедії», Улісс, можливо, є найбільш запам'ятовуваним? Чому ми інстинктивно думаємо про поразку під Ватерлоо, а не про перемогу? Чому смерть має гідність, якої не має народження людини? Чому ми позначаємо кінець Епохи падінням Константинополя? Чому трагедія вимагає поваги, якої не досягає комедія? Чому ми відчуваємо, що щасливий кінець завжди є вигаданим? Чому переможеними для пам'яті стають переможці? Чому насильницька смерть тепер така легка? Чому ми думаємо про агонію, а не про воскресіння?Факти, які ми сформулювали — і чиє множення може бути нескінченним — є, можливо, актами боягузтва з боку надії, але вони не менш реальні від цього. В античності підприємства могли бути щасливими; аргонавти завоювали Золоте Руно, і серед паладинів був той, хто досяг Грааля. Від Дон Кіхота кожна пригода передбачена для невдачі. Капітан Ахав знаходить білу кита, і вона знищує його. Персонажі Генрі Джеймса, Папіні та Кафки — професіонали поразки. Улісс Джойса — це епопея знищення.— Хорхе Луїс Борхес, Книга руїн.Нетолерантний Українець 👌🏻