В японському дзен-буддизмі існує таке твердження: в бою ти повинен бути одержим ідеєю вбивства ворога. Ні сумніви, ні перешкоди, ні мораль або співчуття не повинні стояти в тебе на шляху. І хоч би перед тобою був сам Будда - вбий його.Це дуже цікаво. Воно перегукується с хашашинським запереченням істинності будь-чого та дозволенності будь-чого. В цій традиційній філософії світосприйняття ми знов бачимо вузький та конкретний підхід до дії як образу життя. Черговий вартовий по Платону. Ідея в тому, що коли ви усвідомлюєте навіщо живете, коли у вашому розумі та серці живе глибоке переконання у вірності дій та вашого шляху, хто б на цьому шляху не стояв - вбий його. У шляху до праведності, якщо ти хочеш зрозуміти тонкі основи буття та свого призначення, а тим більше, бути в них вірним, в тебе немає жодних перешкод, моральних перепон, авторитетів думок або будь-чого іншого. У істинності не існує форм, імен, тверджень або догм. Це все форми нашого сприйняття цієї істини. І коли ти підбираєшся ближче, тобі буде замало простору з цими обмеженнями.І хоч би сам твій Бог став на твоєму шляху до праведності - вбий його і іди далі.