Вхід Реєстрація
Реклама
Ваше рекламне місце
Забронюйте цей слот без конкуренції на обраний період.
Купити рекламу →
Логотип телеграм спільноти - Христоцентризм
Додано 06 січ 2025

Христоцентризм

@Christocentrism
Кількість підписників: 814
Фото: 18
Посилання: 11
Опис:
Постійні роздуми про Ісуса в усій Біблії ✝️ #Христоцентричність • #ПророцтваПроІсуса 📅 Пости: вт / чт / сб 💬 Обговорення → [чат] Автор каналу Андрій Вершигора пастор церкви Ковчег м. Дніпро, Україна.

👥 Кількість підписників

814
Середній/День:: 0
Середній/Тиждень:: +3
Середній/Місяць:: +5

👁️ Середній перегляд на повідомлення

199
Середній/День:: 189
Середній/Тиждень:: 176
ERR: 24.45%

📊 Кількість повідомлень на день

0.5
Останній день: 1
Середнє за тиждень: 0.6
Середнє за день: 0.5

Історія зміни статуса

Офіційно не підтверджена 2025-01-08

Стіна

Статистика telegram каналу

👁 96 26-06-27 07:20
За кого ви Мене маєте?Друзі, продовжуємо нашу нову коротку серію:«Найдивніші питання Ісуса».І сьогодні, мабуть, найважливіше питання, яке будь-коли звучало з Його уст.📖 МАРКА 8:27–30 (прочитайте весь уривок) КонтекстДо цього моменту Ісус уже багато зробив.Він навчав. Зцілював. Нагодував тисячі людей. Ходив по воді. Вигнав демонів. Навіть відкрив очі сліпому. Про Нього говорить увесь Ізраїль.У кожного вже є власна думка про Ісуса.Саме тому дорогою до Кесарії Пилипової Він ставить учням два запитання.Перше:«За кого Мене люди вважають?» в. 27Учні відповідають:— Іван Хреститель.— Ілля.— Один із пророків.Усі визнають, що Ісус — незвичайна Людина.Але ніхто ще не бачить усієї правди.Тоді Ісус ставить друге питання.Набагато важливіше.«А ви ж за кого Мене вважаєте?» в. 29 1. Що говорить текст?Зверніть увагу.Ісус не запитує:«Що ви знаєте про Мене?»І не питає:«Що ви чули про Мене?»Він питає:«За кого ви Мене маєте?»Це питання вже не про чужу думку. Не про богословські дискусії. Не про те, що кажуть люди.Воно особисте.І саме Петро відповідає:«Ти — Христос.» в. 29Тобто: Ти — Помазаник. Обіцяний Месія. Цар, Якого обіцяв Бог.Це перше настільки чітке визнання Ісуса в Євангелії від Марка.Але дуже скоро стане зрозуміло, що навіть Петро ще не до кінця розуміє, що означає ця відповідь.Бо вже в наступних віршах він почне відмовляти Ісуса йти на хрест. 2. Яку проблему відкриває цей текст?Можна багато знати про Ісуса.Знати біблійні історії. Відвідувати церкву. Навіть правильно відповідати на запитання.І все одно не розуміти, Хто Він насправді.Саме це сталося з Петром. Він правильно назвав Ісуса Христом. Але ще не був готовий прийняти Христа Розп'ятого.І сьогодні це залишається тією самою проблемою.Для багатьох Ісус — великий Учитель, моральний приклад, історична постать, добра Людина.Але цього недостатньо.✝️ 3. Як Ісус вирішує цю проблему?Одразу після визнання Петра Ісус починає говорити про хрест.Наче каже:«Так, Я Христос.Але ви ще не розумієте, Яким Христом Я прийшов бути.»Люди чекали Царя. Вони хотіли переможця. Вони хотіли політичного визволителя.А Ісус говорить про страждання. Про смерть. Про воскресіння. Бо головний ворог людини — не Рим. А гріх.Саме тому Христос прийшов не лише царювати. Він прийшов віддати Своє життя. Не просто бути Христом. А бути Христом Розп'ятим.І лише через хрест ми можемо по-справжньому зрозуміти, Хто Він. Бо саме на хресті відкривається Його любов. Його святість. Його милість. Його слава. 4. Як тепер я можу жити у Христі?Ісус ставить це питання кожному.Не: «Що про Мене думають люди?»Не: «Що говорить твоя церква?»Не: «Що казали твої батьки?»А: «А ти за кого Мене маєш?»Це питання не можна передоручити іншій людині.На нього кожен відповідає сам.🤍 Христоцентрична кульмінаціяМені здається, найважливіше в цьому тексті — не відповідь Петра, а Особа Ісуса.Бо навіть правильні слова ще не означають справжньої віри.Петро сказав: «Ти — Христос.»Але лише після Голгофи й воскресіння він по-справжньому зрозумів, що означають ці слова.Справжній Христос — це не лише Цар. Це Цар, Який добровільно пішов на хрест. Не лише Переможець. А Переможець, Який переміг через смерть.Саме тому сьогодні питання Ісуса звучить так само актуально:«А ти за кого Мене маєш?».Бо відповідь на це питання визначає не лише наше богослов'я.Вона визначає наше вічне життя.#Христоцентризм #ІсусХристос #Марка #НайдивнішіПитанняІсуса #Євангеліє #Христоцентричність
👁 119 26-06-25 06:41
Найдивніші питання Ісуса:Що ти хочеш, щоб Я зробив для тебе?Друзі, сьогодні пропоную розглянути зцілення сліпого Вартимея. Це одна з дивних розмов Ісуса. Здавалося б, відповідь очевидна.Але Ісус усе одно ставить питання.Це питання настільки неочікувано та дивне, що я навіть хочу зробити невелику серію постів “Найдивніші питання Ісуса”.Думаю, це вже і буде перше.Отже…📖 МАРКА 10:46–52 (прочитайте весь уривок)КонтекстПеред цим Ісус уже тричі говорить про Свій хрест (Мк. 8, 9, 10).Але учні...• не розуміють;• сперечаються, хто більший;• Яків та Іван просять найпочесніші місця в Царстві.Тобто вони фізично бачать Ісуса.Але духовно — сліпі.І саме після цього Марко ставить історію про сліпого Вартимея.Це не випадково.Прямо перед цим Марко каже:"Адже й Син Людський не прийшов, щоб служили Йому, але щоби послужити і душу Свою віддати як викуп за багатьох!" МАРКА 10:45.1. Що говорить текст?Вартимей сидить на краю дороги. Він нічого не бачить.Але коли чує про Ісуса, починає кричати:«Сину Давидів, Ісусе, змилуйся наді мною!»Це дуже важливо.У Євангелії від Марка майже ніхто не називає Ісуса Сином Давида.А Вартимей називає. Він не бачить очима, але бачить вірою. Він першим у цьому розділі називає Ісуса Месією.Він уже зрозумів те, чого ще не зрозуміли навіть учні.Дуже цікава детальІсус ставить Вартимею питання:«Що ти хочеш, щоб Я зробив для тебе?»І тут Марко робить неймовірну літературну паралель.За декілька віршів до цього...Яків та Іван кажуть:«Учителю! Хочемо, щоб Ти зробив нам те, про що попросимо.»Ісус відповідає:«Що хочете, щоб Я зробив для вас?» (10:36)Те саме питання. Майже слово в слово.Тепер порівняй відповіді.Яків та Іван:Дай нам славу. Дай нам престоли. Дай нам велич.Вартимей:Дай мені бачити. Вражає не те, що він попросив.Вражає до Кого він звернувся.Він був упевнений, що саме Ісус може зробити те, чого ніхто інший зробити не здатний.Ось про що цей текст.2. Яку проблему відкриває цей текст?Найбільша проблема людини — не фізична сліпота.Найбільша проблема — сліпота духовна.Марко показує дивний контраст.Зрячі учні… не бачать.Сліпий жебрак… бачить.Він бачить Месію.Він бачить свою потребу.Він бачить, до Кого треба кричати.✝️3. Як Ісус вирішує цю проблему?Ісус робить більше, ніж відкриває очі.Він відкриває серце.Зверніть увагу на останній вірш.Марко міг написати:"І він пішов додому."Або:"І він дуже зрадів."Але він пише:"...і пішов дорогою за Ним."Ось справжнє диво! Не повернення зору. А учнівство.Саме це робить Христос.Він не просто покращує життя.Він кличе людей іти за Собою.І тут знову бачимо хрест.Бо дорогою, якою йде Ісус, є дорога до Єрусалима.До Голгофи.Марко не каже, що Вартимей повернувся додому.Він пішов за Ісусом.Тобто найбільшим подарунком для нього став не зір.Найбільшим подарунком став Сам Христос.4. Як тепер я можу жити у Христі?Якби сьогодні Ісус поставив тобі це саме питання:«Що ти хочеш, щоб Я зробив для тебе?»Що б ти відповів?Чи не схожа твоя молитва більше на прохання Якова та Івана?Про успіх. Комфорт. Визнання.Чи вона більше схожа на молитву Вартимея?«Господи… ...дай мені бачити.»Бо коли людина по-справжньому бачить Христа, усе інше починає ставати на свої місця.🤍 Христоцентрична кульмінаціяМені здається, головна думка цього тексту не в тому, що Ісус відкриває сліпим очі.Це правда.Але Марко хоче сказати більше.Перед нами дві категорії людей.Учні, які мають здорові очі, але ще не бачать Христа.І сліпий жебрак, який не бачить світу, але вже бачить свого Спасителя.І це Євангеліє.Бо людина не приходить до Христа тому, що вона вже бачить.Вона починає бачити тому, що Христос відкриває їй очі.Саме тому після зустрічі з Ісусом Вартимей отримав не лише зір.Він отримав нового Господа.І новий шлях.Він «пішов дорогою за Ним.» Саме так Марко описує справжнього учня. Це не просто людина, яка пережила чудо. Це людина, яка побачила Христа і вирішила більше не залишати Його.
👁 117 26-06-23 18:48
Хто ж Він такий?Друзі, сьогодні хочу запропонувати вам один дуже відомий текст.І водночас одне дуже важливе питання.Можливо, ви читали цю історію десятки разів.Можливо, навіть чули про неї проповіді.Але чи замислювалися ви, чому Марко закінчує її саме так?📖 МАРКА 4:35–41 (прочитайте повністю) 1. Що говорить текст?Ісус із учнями переправляється через море.Починається сильна буря. Хвилі вже заливають човен.Досвідчені рибалки впевнені, що вони гинуть.А Ісус спить.Учні будять Його:«Учителю, хіба Тобі байдуже, що ми гинемо?» (в.38)Тоді Ісус встає і говорить морю:«Перестань, ущухни!» (в.39)І одразу все змінюється. Вітер зупиняється. Хвилі стихають.Настає велика тиша.Це крутий приклад про владу Ісуса над природою, але ж ми до цього читали Старий Заповіт і бачили владу Бога. Ми знаємо хто такий Ісус. В мене, наприклад, ніколи не виникало сумнівів в Його здібностях. Проте далі відбувається найцікавіше.Замість радості ми читаємо:«А вони дуже сильно злякалися...» (в.41)Зачекайте.Хіба вони не повинні були заспокоїтися? Вони були налякані, бо буря, але ж тепер все ок. Буря закінчилася. Небезпека минула.Але тепер вони бояться ще більше, ніж раніше.Чому? 2. Яку проблему відкриває цей текст?Ми зазвичай думаємо, що головна проблема історії — буря.Але для Марка головна проблема інша.Учні ще не розуміють, Хто знаходиться поруч із ними.Саме тому історія закінчується питанням:«Хто ж Він такий, що і вітер, і море Йому підкоряються?» (в.41)І це питання набагато важливіше за саму бурю.Бо можна пережити одну бурю. Потім іншу. Потім третю.Але якщо ти не знаєш, Хто такий Ісус, то твої страхи нікуди не подінуться.І навпаки.Коли ти бачиш Христа правильно, багато речей починають ставати на свої місця. 3. Як Ісус вирішує цю проблему?Для євреїв ця сцена була шокуючою.Тому що в Старому Завіті море символізує хаос, силу і небезпеку.І є лише Один, Хто має владу над морем.Бог.📖 ПСАЛОМ 107:29 (переклад Турконяка): "Він наказав бурі — і настала тиша, і заспокоїлися її хвилі." Саме Бог приборкує море.Саме Бог керує стихією.І раптом Ісус робить те саме.Він не просить Бога втрутитися.Він не молиться про чудо.Він просто говорить.І море слухається.Марко хоче, щоб ми побачили: перед учнями не просто вчитель.Не просто пророк.Не просто чудотворець.Перед ними стоїть Сам Господь.Той, Хто створив море.Той, Хто керує морем.Той, Хто одного дня піде на хрест.І там зустрінеться з набагато страшнішою бурею.Не бурею на воді. А бурею Божого гніву за наш гріх.На хресті Ісус увійшов у цю бурю замість нас.Щоб ми могли мати мир із Богом. 4. Як тепер я можу жити у Христі?У кожного з нас є свої бурі.Хвороби. Втрати. Страхи. Невизначеність.І дуже легко дивитися лише на хвилі.Але цей текст нагадує:головне питання не те, наскільки велика твоя буря.Головне питання:Хто знаходиться з тобою в човні?Бо якщо це Христос, то жодна хвиля не є більшою за Нього.🤍 ВисновокМені подобається, що ця історія закінчується питанням.Не відповіддю. Питанням:«Хто ж Він такий?»І насправді все Євангеліє від Марка написане для того, щоб відповісти саме на нього.Бо найбільша потреба людини — не зрозуміти свої проблеми.Найбільша потреба людини — побачити Ісуса Христа таким, Яким Він є насправді.І коли це відбувається, навіть серед бурі з'являється мир.Саме для цього існує служіння цього каналу – показати Ісуса та відповісти на питання "Хто ж Він такий?".#Христоцентризм #ІсусХристос #Марка #Євангеліє #Біблія #Христоцентричність
👁 170 26-06-18 08:03
Чому Бог хотів вбити Мойсея?Надзвичайно дивна ситуація.Усе йде добре.Бог покликав Мойсея.Явився йому в палаючому кущі.Пообіцяв визволити Ізраїль.Дав чудеса.Дав Аарона в помічники.Мойсей нарешті погоджується йти.І раптом ми читаємо:📖 ВИХІД 4:24«Так сталося, що по дорозі, під час нічної зупинки, зустрів його ГОСПОДЬ і намагався вбити його.»Що?! Чому? Невже Бог передумав?Невже Мойсей зробив щось настільки страшне?Давайте розберемося. 1. Що говорить текст?Контекст дуже важливий.Перед цим Бог говорить фараонові:📖 ВИХІД 4:22–23«Ізраїль — Мій син, Мій первісток!... Якщо ти відмовишся відпустити його, то Я вб’ю твого сина-первістка!»Одразу після цих слів Бог зупиняє самого Мойсея.І ми раптом дізнаємося, що в сім'ї Мойсея є проблема.Його син не обрізаний.Саме тому Ціппора терміново обрізає хлопчика.І лише після цього Божий гнів відступає.На перший погляд усе виглядає дуже дивно.Але для євреїв тут усе було зрозуміло.Обрізання було знаком Божого Завіту.📖 БУТТЯ 17:10–14Бог уклав Завіт з Авраамом і дав знак цього Завіту.Той, хто нехтував знаком Завіту, ставив себе поза Завітом.І ось проблема:Мойсей збирається вести Божий народ.Мойсей збирається говорити від Божого Імені.Мойсей збирається викривати фараона.Але у власному домі він нехтує Божим Завітом. 2. Яку проблему відкриває цей текст?Мені здається, тут є дуже серйозне попередження.Можна бути покликаним Богом.Можна мати служіння.Можна знати правильне богослов'я.Можна навіть бути лідером Божого народу.І водночас нехтувати найважливішим.Мойсей уже отримав покликання.Але проблема його стосунків із Богом ще не була вирішена належним чином.І тут відкривається велика біблійна істина:👉 служіння не заміняє послуху.👉 покликання не заміняє Завіту.👉 діяльність не заміняє близькості з Богом.✝️ 3. Як Ісус вирішує цю проблему?Ось тут текст стає неймовірно красивим.Зверніть увагу.Мойсей — майбутній визволитель Ізраїлю.Але дорогою до спасіння інших сам потребує спасіння.Він не може врятувати народ, поки сам перебуває під Божим судом.Це дуже важливо.Мойсей — визволитель, якого треба рятувати.І вся ця історія веде нас до Ісуса.Бо через деякий час Бог знову буде рятувати Свій народ через кров.Не через обрізання. Не через знак Завіту.А через кров пасхального ягняти.Коли ангел смерті проходитиме Єгиптом, кров на дверях відверне суд Божий.Але навіть Пасха була лише тінню.Приходить Ісус.І вже Його кров стає остаточним спасінням.Мойсея рятує кров Завіту.Ізраїль рятує кров ягняти.Нас рятує кров Христа.Мойсей потребував спасіння для себе. Ісус — ні.Мойсей був грішником. Ісус — безгрішний.Мойсей не міг стати досконалим визволителем.Ісус став.Саме тому Христос є кращим Мойсеєм.🌱 4. Як тепер я можу жити у Христі?Цей текст закликає нас чесно поставити собі питання:Що для мене важливіше?Моє служіння?Моя активність?Моя репутація?Чи мої стосунки з Богом?Мойсей майже втратив усе не через слабкість здібностей.Не через нестачу віри.А через нехтування тим, що Бог уже відкрив.Іноді найбільші небезпеки для нас — не великі гріхи, а маленькі компроміси, до яких ми звикли.🤍 ВисновокНа перший погляд це дуже дивний текст.Але він відкриває прекрасне Євангеліє.Мойсей, який мав рятувати інших, сам потребував спасіння.І саме тому нам потрібен кращий Визволитель.Не той, кого треба рятувати.А Той, Хто може врятувати нас.Ісус Христос.Той, Чия кров остаточно відвернула Божий суд.Той, Хто привів нас у Новий Завіт.Той, Хто не просто виводить людей з рабства.Він приводить їх до Бога.#Христоцентризм #ІсусХристос #Мойсей #Вихід #Євангеліє #Христоцентричність
👁 226 26-06-11 06:46
Я йду приготувати вам місцеЧи помічали ви, як часто в Біблії Бог готує місце для людей?Коли ми чуємо ці слова, то зазвичай одразу згадуємо обіцянку Ісуса про дім Отця і майбутню оселю для Божого народу.Ми зазвичай думаємо про спасіння як про прощення гріхів. І це правда.Але Біблія показує щось більше. Бог не просто спасає людей ВІД гріха.Він спасає людей ДЛЯ Себе.📖 На самому початку Біблії ми читаємо:"І насадив ГОСПОДЬ Бог сад на сході Едему, й оселив там людину, яку створив." (Буття 2:8)Цікаво, що Бог не просто створює людину і залишає її саму. Він спочатку готує для неї дім.Сад. Місце життя, радості, спілкування з Ним.Багато богословів звертають увагу на формулювання в Бутті 2:8 як саме Бог готує місце.Цікаво, що в першому розділі Буття Бог просто говорить:«Нехай буде світло...»«Нехай виростить земля...»А тут раптом з'являється дуже особиста дія:«насадив сад»Звичайно, це не означає, що Бог буквально копав землю лопатою. Біблія часто використовує антропоморфізми — описує Божі дії людською мовою.І мене дуже зачепив цей образ: Бог особисто готує місце для людини.Сама ідея дуже сильна:Бог не просто створив людину і залишив її десь у дикій природі.Він спочатку приготував для неї дім.Людина була створена не для вигнання.Людина була створена для близькості з Богом. Але потім приходить гріх. І стається трагедія.Людина втрачає не лише невинність. Вона втрачає свій дім. Її виганяють із саду.З'являється відстань між людиною і Богом.Відтоді вся історія Біблії розповідає про одну велику проблему:Як повернути людину додому? І тоді приходить Ісус.Ми часто дивимося на хрест лише як на місце прощення.Але хрест робить щось більше.На хресті Ісус бере на Себе наше вигнання. Наш гріх. Нашу провину. Нашу відстань від Бога.Він переживає залишеність, щоб ми могли бути прийнятими.Він проходить через смерть, щоб ми повернулися до життя.Через хрест Бог відкриває не просто шлях до прощення.Він відкриває дорогу додому.І саме тому Ісус говорить Своїм учням:📖 ІВАНА 14:2–4"2. В домі Мого Отця багато осель. А якби не так, то Я сказав би вам, оскільки йду приготувати вам місце. 3. І коли піду та приготую вам місце, то Я знову прийду і візьму вас до Себе, щоби де Я, там і ви були. 4. А куди Я йду, ви дорогу знаєте."Зверніть увагу:На початку Біблії Бог насаджує сад для людини.Наприкінці земного служіння Ісус говорить:«Я йду приготувати вам місце.»Едем.Скинія.Земля Обітована.Храм.Нове Небо і Нова Земля.Наш Бог завжди готує місце для Свого народу.Едем був лише початком. Справжній дім ще попереду.Там не буде гріха. Не буде смерті. Не буде сліз. Не буде прощань.Там буде Христос і Його народ разом навіки.🤍 ВисновокМожливо, сьогодні ти відчуваєш себе чужим.Можливо, цей світ усе менше нагадує дім.І знаєш що?Так і є.Ми були створені для чогось більшого.Для Божої присутності. Для Божого Царства. Для дому Отця.І добра новина Євангелія полягає в тому, що Христос не просто простив наші гріхи.Він відкрив нам дорогу додому.І зараз готує місце для всіх, хто належить Йому.**Коли ти знаєш, що Христос приготував для тебе дім у Отця, ти вже не живеш лише заради цього світу.Ти живеш з поглядом на вічність. Та запрошуєш туди людей. Бо наш справжній дім попереду.**#Христоцентризм #ІсусХристос #Євангеліє #Буття #Івана #БожаПрисутність #Христоцентричність
👁 217 26-06-09 11:17
Він знає твоє ім’яЧи бувало у вас таке?Ви проходите через важкий період.Молитеся.Шукаєте Бога.А Він ніби мовчить.Ніби далеко.Ніби не бачить.Саме в такому стані ми зустрічаємо Марію Магдалину після розп’яття Ісуса.📖 ІВАНА 20:15–16"15. Каже їй Ісус: Жінко, чого ти плачеш? Кого шукаєш? Вона, думаючи, що це садівник, каже Йому: Пане, якщо Ти Його взяв, то скажи мені, де Ти Його поклав; я заберу Його! 16. Каже їй Ісус: Маріє! Обернувшись, вона каже Йому єврейською мовою: Раввуні! — тобто: Вчителю!" Що говорить текст?Марія стоїть біля порожньої гробниці й плаче.Її Господь помер.Її надія зруйнувалася.Її майбутнє здається порожнім.І тут поруч стоїть воскреслий Ісус.Вона дивиться на Нього.Розмовляє з Ним.Чує Його голос.І все одно не впізнає.Вона думає, що це садівник.І лише одне слово змінює все:«Маріє!»В одну мить сльози змінюються радістю.Розпач — надією.Темрява — світлом. Яку проблему відкриває цей текст?Ми часто думаємо, що головна проблема — знайти Бога.Але проблема глибша.Навіть коли Бог поруч, ми часто не бачимо Його.Через біль.Через страх.Через втому.Через розчарування.Марія стояла за кілька кроків від воскреслого Христа і не впізнавала Його.Іноді ми робимо так само. Як Ісус вирішує цю проблему?Найдивовижніше в цій історії те, що Марія шукає Ісуса.Але першим знаходить її саме Ісус.Він не просто з’являється.Він кличе її по імені.Так само Він сказав раніше:📖 ІВАНА 10:3"3. Йому воротар відчиняє, і вівці слухаються його голосу; він кличе своїх овець по імені й виводить їх."Ісус не прийшов спасти безликий натовп.Він прийшов спасти конкретних людей.Людей із власною історією.Людей із власними сльозами.Людей із власним ім’ям.На хресті Він віддав Себе не за абстрактне людство.Він віддав Себе за Своїх.І сьогодні Він усе ще знає кожного зі Своїх по імені. Як тепер я можу жити у Христі?Можливо, сьогодні ти переживаєш період, коли Бог здається далеким.Можливо, ти не бачиш Його роботи.Не розумієш Його плану.Не відчуваєш Його близькості.Пам’ятай про Марію!Вона думала, що втратила все.А Ісус стояв поруч.Іноді ми не бачимо Його.Але це не означає, що Його немає.🤍 ВисновокОдна з найтепліших істин Євангелія полягає в тому, що Ісус знає твоє ім’я.Він знає твої страхи.Твої сльози.Твої поразки.Твої молитви.І навіть коли тобі здається, що ти шукаєш Його сам, насправді Він уже шукає тебе.Як шукав Марію біля гробниці.І одного дня ти також почуєш Його голос.Той самий голос, який промовив: «Маріє!»#Христоцентризм #ІсусХристос #Євангеліє #Івана #МаріяМагдалина #Христоцентричність
👁 212 26-06-06 11:50
Христоцентризм: Кульмінація темиКоли люди чують про христоцентризм, то часто думають, що це означає просто знайти в тексті якусь згадку про Ісуса.Але Біблія набагато глибша.Один із способів побачити Христа — простежити певну тему через усе Писання і знайти місце, де вона досягає своєї вершини.Це називають кульмінацією теми.Покажу на прикладі.📖 Яка одна з найбільших мрій людини в усій Біблії?Бути з Богом.На самому початку Біблії ми бачимо Бога поруч із людьми в Едемському саду.Потім через гріх люди втрачають цю близькість.Далі Бог живе серед Свого народу в Скинії.Потім — у Храмі.Бог ніби говорить:«Я хочу бути серед Свого народу».Але все ще залишається дистанція. Все це лише готує нас до чогось більшого.Святе місце.Завіса.Священики.Жертви.Людина все ще не може просто прийти до Бога.І тоді ми читаємо:📖 ІВАНА 1:14"І Слово стало тілом, і перебувало між нами, і ми побачили славу Його, — славу як Єдинородного від Отця, повного благодаті й істини."І ось вона — кульмінація.Бог уже не просто дає Храм.Бог Сам приходить до людей.Ісус стає справжнім Храмом.Справжньою Божою присутністю серед людей.Але навіть це ще не фінал.Наприкінці Біблії ми читаємо:📖 ОБ'ЯВЛЕННЯ 21:3"І почув я гучний голос із престолу, що промовляв: Ось Божа оселя з людьми; і Він поселиться з ними, і вони будуть Його народом, і сам Бог буде з ними — їхній Бог;"Те, що було втрачено в Едемі, буде повністю відновлено.Жодного гріха.Жодної завіси.Жодної відстані.Лише Бог і Його народ разом навіки. Ось чому ми читаємо Біблію христоцентрично.Ми не просто шукаємо окремі згадки про Ісуса.Ми дивимося, куди веде вся історія.І знову й знову бачимо:усі дороги Біблії сходяться в Ньому.🤍 ВисновокНаступного разу, коли будете читати Біблію, запитайте себе:👉 Яка тема розвивається в цьому тексті?👉 Де вона досягає своєї вершини?👉 Як її кульмінація відкривається в Ісусі Христі?Бо вся Біблія розповідає одну історію.І головний Герой цієї історії — Ісус.#Христоцентризм #ІсусХристос #Біблія #Євангеліє #Христоцентричність #ВивченняБіблії
👁 173 26-06-04 09:04
Щоб ми могли бути прийнятими Богом.Щоб наш сором був покритий Його праведністю.Щоб наша історія не закінчилася нашими провалами.🌱 5. Як тепер я можу жити у Христі?Можливо, ти дивишся на своє минуле і бачиш тільки помилки.Можливо, тебе відкидали люди.Можливо, тобі соромно за певні сторінки свого життя.Можливо, ти думаєш:«Бог може використовувати будь-кого. Але точно не мене».Тоді перечитай родовід Ісуса.І побач:Тамара є там.Рахава є там.Рут є там.Вірсавія є там.Марія є там.І всі вони нагадують нам:Бог пише Свою історію не ідеальними людьми.Він пише її людьми, яких торкнулася Його благодать.🤍 ВисновокКоли читаєш родовід Ісуса, легко бачити лише список імен.Але насправді це історія Божої благодаті.Історія про Бога, Який приймає відкинутих.Піднімає принижених.Дає надію безнадійним.Покриває сором.І вплітає звичайних людей у Свій великий план спасіння.Тому що такий наш Ісус.І якщо Він зміг використати їхню історію, то Він може використати і твою!#Христоцентризм #ІсусХристос #Матвія #Євангеліє #БожаБлагодать #Біблія #Христоцентричність
👁 159 26-06-02 03:11
Найсильніший слабакНам потрібен кращий СамсонДрузі, у суботу не було посту.Я спеціально взяв паузу.Хотів ще раз подумати про всю серію цілком.Ми пройшли чотири розділи книги Суддів.Подивилися на народження Самсона, його покликання, перемоги, падіння, Делілу, полон і смерть.І що більше я думав про цю історію, то більше розумів:ця серія виявилася не зовсім про Самсона.Вона про нашу потребу в Ісусі Христі.📖 1 КОРИНТЯН 1:25: "Адже «немудре» Боже є розумнішим від людського, і «немічне» Боже є сильнішим від людського."Саме цей вірш допоміг мені побачити всю історію по-новому. 1. Що показала нам історія Самсона?На початку серії я назвав її:«Найсильніший слабак»І весь цей час здавалося, що мова про Самсона.Бо він дійсно був неймовірно сильним.Він:— розривав лева голими руками— перемагав цілі загони ворогів— ніс на плечах міську браму— був страхом филистимцівАле чим далі ми читали історію, тим більше бачили іншу правду.Самсон не міг впоратися із самим собою.Він програвав там, де ніхто не бачив.Пожадливість.Гордість.Самовпевненість.Компроміс.Духовна сліпота.Він був сильним зовні. Але дуже слабким усередині. 2. Яку проблему відкриває книга Суддів?Не тільки Самсон потребував спасіння.Уся книга Суддів про це.Знову і знову ми бачимо одну й ту саму проблему:Люди не можуть врятувати себе самі.Навіть найкращі судді виявляються недосконалими.Навіть найсильніші падають.Навіть Божі служителі потребують Божої благодаті.І Самсон став одним із найяскравіших прикладів цієї істини.Покликання не заміняє святості.Таланти не заміняють характеру.Сила не заміняє близькості з Богом.✝️ 3. Як Ісус вирішує цю проблему?І ось тут усе перевертається.Бо наприкінці серії я зрозумів одну цікаву річ.Насправді назва «Найсильніший слабак» набагато більше підходить не Самсону.А Ісусу Христу.Подумайте.Самсон виглядав сильним.А виявився слабким.Ісус виглядав слабким.А виявився найсильнішим.Самсон викликав страх.Ісус викликав насмішки.Самсона боялися вороги.Ісуса били, плювали в Нього і розіп'яли.Самсон убиває ворогів своєю смертю.Ісус помирає за ворогів.Самсон руйнує храм і гине разом із ворогами.Ісус дозволяє зруйнувати Своє тіло, щоб через воскресіння подарувати життя грішникам.З людської точки зору Голгофа виглядала поразкою.Але саме там Христос здобув найбільшу перемогу в історії.Перемогу над гріхом.Перемогу над смертю.Перемогу над сатаною.Тому справжній Найсильніший «слабак» — це Ісус.Той, Хто виглядав безсилим, але виявився Всемогутнім Спасителем.Самсона у той час можна назвати “Найслабший силач”.🌱 4. Як тепер я можу жити у Христі?Історія Самсона закликає нас перестати покладатися на себе.Не на свої здібності.Не на свій досвід.Не на свої перемоги.Не на своє служіння.А на Христа.Бо якщо дивитися лише на Самсона — залишається сум.Але якщо через Самсона побачити Ісуса — з'являється надія.Наша надія не в тому, що ми будемо достатньо сильними.Наша надія в тому, що Христос достатньо сильний для нас.🤍 ВисновокСамсон був сильним чоловіком, який не зміг перемогти власне серце.І вся його історія кричить:👉 нам потрібен кращий Самсон.І Бог дав нам такого Спасителя.Його звати Ісус Христос.Той, Хто виглядав слабким на хресті, але через цю «слабкість» переміг усе.Йому вся слава, честь, хвала і поклоніння! Амінь! #Христоцентризм #Самсон #Найсильнішийслабак #ІсусХристос #КнигаСуддів #Євангеліє
👁 190 26-05-28 05:38
Найсильніший слабакНехай я загину…📖 КНИГА СУДДІВ 16:23–31Ось і фінал історії Самсона.І він зовсім не схожий на історію “героя-переможця”.Самсон:— сліпий— принижений— закутий— змушений працювати як раб— став розвагою для ворогівКолись филистимляни боялися його.Тепер сміються з нього.📖 «Приведіть Самсона, й нехай він нас позабавляє!» (Суддів 16:25)Це страшний фінал.Особливо якщо згадати яким було його покликання. 1. Що говорить текст?Филистимляни влаштовують велике свято своєму богові Даґону.Вони думають, що Даґон переміг Бога Ізраїлю.Самсона приводять у храм, щоб принижувати перед натовпом.І посеред цього приниження вперше за довгий час Самсон по-справжньому молиться.📖 «Владико мій, ГОСПОДИ, згадай про мене, благаю! Зміцни мене, Боже мій, ще тільки на цей раз…» (в.28)Це вже інший Самсон.Не самовпевнений.Не той, хто грається з гріхом.Не той, хто дума: “я вирвусь, як раніше”.Тепер він знає – без Бога він нічого не може.Самсон береться за стовпи храму і руйнує будівлю.📖 «Нехай я загину разом з филистимцями!» (в.30)І в момент своєї смерті він знищує більше ворогів, ніж за все життя.Які тепер у вас думки про нього? 2. Яку проблему відкриває цей текст?Гріх руйнує страшніше, ніж нам здається.Самсон починав як людина великого покликання.Але:— компроміс— пожадливість— самовпевненість— духовна сліпотаповільно привели його до руїни.І Суддів 16 — це дуже сумна історія.Бо Самсон ніби перемагає… але одночасно ми бачимо, що усе могло бути інакше.Гріх завжди обіцяє свободу.А закінчується кайданами, сліпотою, руїною та смертю.✝️ 3. Як Ісус вирішує цю проблему?І ось тут історія Самсона починає дуже сильно вести до Христа.Самсон помирає, щоб знищити ворогів.✝️ Ісус помирає за ворогів.Оце головна різниця.Самсон у смерті приносить суд.✝️ Ісус у смерті приносить спасіння.Самсон руйнує храм, вбиваючи інших і себе.✝️ Ісус дозволяє зруйнувати Своє тіло, щоб через воскресіння дати життя іншим.Самсон кричить:📖 «Нехай я загину…»✝️ Ісус іде на хрест добровільно, щоб ми не загинули.Самсон був сильним суддею, який не зміг перемогти власний гріх.✝️ Ісус — досконалий Спаситель, Який переміг гріх, смерть і сатану.І тому вся історія Самсона ніби кричить:нам потрібен кращий Самсон.🌱 4. Як тепер я можу жити у Христі?Можливо, ти читаєш історію Самсона і бачиш у ній себе.— неправильні рішення— компроміси— падіння— втрати— зруйновані речіІ добра новина Євангелія:навіть після руїни Божа благодать все ще може діяти.Остання сцена Самсона — це не сцена сили.Це сцена залежності від Бога.І саме там, де людина перестає покладатися на себе, починається щось справжнє.🤍 ВисновокСамсон був найсильнішим слабаком.Він перемагав левів, але програвав власному серцю.І тому його історія не закінчується на Самсоні.Вона веде до Ісуса Христа — справжнього і кращого Спасителя.Того, Хто не просто має силу.А Того, Хто здатний спасти до кінця.#Христоцентризм #Самсон #Найсильнішийслабак #КнигаСуддів #ІсусХристос #Євангеліє